به گزارش مشرق، ماه رمضان که پیامبر مکرم اسلام (ص) آن را سید همه ماهها خوانده است، فرصتی است برای درک و شناخت خود که مقدمهای است برای شناخت خدواند. اما قبل از آن باید فلسفه این ماه مبارک را دریافت. حجتالاسلام والمسلمین محسن قرائتی در چند سخنرانی و تفسیرهای خود به تبیین ارزشهای ماه رمضان پرداخته است.
به مناسبت فرارسیدن ماه رمضان نکاتی از این شرح و تفسیرها منتشر میشود که قسمت بیستوپنجم آن را در ادامه میخوانید:
انواع انفاق
کلمه «بِر» به خیر وبرکت گسترده، وزمینی که برای کشت و زراعت و یا سکونت مهیاست، گفته میشود وبا توجه به اشتقاق لغوی «بر» که به معنای توسعه در خیر است؛ در قرآن، ایمان و عمل صالح و جهاد و نماز و وفای به عهد، از نمونههای بِر معرفی شدهاند. به همگان توصیه شده است که در انجام «بر» همدیگر را یاری کنند. ابوطلحه انصاری، بیشترین درختان خرما را در مدینه داشت و باغی زیبا و عالی با درآمد کلانی داشت. این باغ که روبروی مسجد پیامبر (ص) واقع شده بود، چشمه آب زلالی داشت.
رسول خدا (ص) گاه و بی گاه وارد آن باغ میشد و از چشمه آن مینوشید. وقتی آیه¬ «لن تَنالوا البِر حتی...» نازل شد، او خدمت پیامبر رسید و عرض کرد: محبوبترین چیزها نزد من این باغ است، میخواهم آن را در راه خدا انفاق کنم. پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: تجارت خوبی است، آفرین بر تو، ولی پیشنهاد من آن است که این باغ را به فقرای فامیل و بستگان خویش دهی. او قبول کرد وباغ را بین آنان تقسیم کرد.
وقتی حضرت فاطمه زهرا (س) را در شب عروسی به خانه شوهر میبردند، فقیری از حضرت پوشش و پیراهنی کهنه درخواست کرد. آن حضرت بنا به آیه «لَن تَنالوا البِر...»، پیراهن عروسیش را عوض کرد و آن را به او انفاق کرد. امام صادق (ع) فرمود: صدقه در دست فقیر قرار نمیگیرد، مگر آنکه در دست خدا قرار گیرد. آنگاه آیه ۲۱۵ سوره بقره «أَلَمْ یَعْلَمُواْ أَن اللهَ هُوَ یَقْبَلُ التوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَیَأْخُدُ الصدَقَاتِ» را تلاوت فرمود؛ بنابراین حا که گیرنده صدقات خداوند است، پس با دلگرمی به نیازمندان انفاق کنیم و ببخشیم و بهترین جنس را با بهترین شیوه بپردازیم.
وقتی انفاق مال در راه خدا، قابلیت رشد تا هفتصد برابر و بیشتر را دارد، دادن خون و جان، در راه خدا چگونه است؟ ما بر این مبنا که قرآن شهیدان را زنده میداند، به شهدای اسلام و خصوصاً شهدای کربلا سلام کرده، با آنان حرف میزنیم و توسل میجوییم.
در روایات آمده است که شهید، هفت ویژگی اعطایی از جانب خداوند دارد: اولین قطره خونش، موجب آمرزش گناهانش میشود. سر در دامن حورالعین مینهد. به لباسهای بهشتی آراسته میشود. معطر به خوش بوترین عطرها میشود. جایگاه خود را در بهشت مشاهده میکند. اجازه سیر و گردش در تمام بهشت به او داده میشود. پردهها کنار رفته و به وجه خدا نظاره میکند. در روایت آمده است: بالاتر از هر نیکی، نیکوتری هست، مگر شهادت که هرگاه شخصی شهید شود، بالاتر از آن خیری متصور نیست.
منبع: رمضان با قرآن: سی روز، سی درس بر اساس تفسیر نور حجتالاسلام والمسلمین محسن قرائتی گردآوری و تدوین علی محمد متوسلی
