به گزارش مشرق به نقل از فارس، غلامعلی حداد عادل نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی صبح امروز در همایش صلح عادلانه در نظام جهانی با اشاره به این قطعه از آیه قرآن کریم مبنی بر صلح و خیر اظهار داشت: در قرآن کریم شعار الصلح و الخیر آمده است و چه خوب است مجمع جهانی صلح اسلامی این عبارت را شعار خود قرار دهد.رئیس فراکسیون اصولگرایان مجلس با بیان اینکه صلح حقیقتی امروز در جهان گم شده است، تصریح کرد: درباره صلح بسیار سخن گفته می‌شود اما در عالم واقع بسیار اندک محقق شده است.
وی اضافه کرد: بنده زمانی تاریخ تولدم را با تقویم میلادی تطبیق می‌دادم و درست روزی به دنیا آمده‌ام که جنگ جهانی دوم رسما تمام شده است؛ بنده به یاد نمی‌آورم که بعد از جنگ جهانی دوم دنیا از جنگ تهی بوده باشد یعنی همیشه جنگی وجود داشته است و نکته مهمتر اینکه هر چه به دوران خودمان نزدیک‌تر شده‌ایم فراوانی اخبار جنگ بیشتر شده است.
حدادعادل یادآور شد: در طول این روزها، روزی نیست که انفجارهایی که به کشته شدن ده‌ها و صدها نفر منجر می‌شود، در اخبار شنیده نشود؛ 20سال پیش هر یک ماه یک بار انفجاری رخ می‌داد اما امروز در طول یک روز چند انفجار رخ می‌دهد و ده‌ها و صدها نفر کشته و مجروح می‌شوند و بسیار امر عادی شده است؛ در کشورهایی مثل افغانستان، پاکستان، عراق، یمن، مصر، سوریه و لبنان شاهد چنین انفجارهایی هستیم.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه در چنین اوضاعی که همیشه سخن از جنگ است، یک روز هم جا دارد از صلح سخن گفته شود، گفت: همه به ظاهر مدافع صلح هستند اما دائما می‌جنگند و این از شگفتی‌های روزگار ماست.
وی با طرح این سؤال که چرا صلح در دنیا برقرار نمی‌شود و به یک آرزوی دست نیافتنی مبدل شده، افزود: این موضوع را نباید ساده انگاشت؛ با نگاهی به تاریخ غرب درمی‌یابیم که غرب امروز همان غرب قرن بیستم، نوزدهم، هجدهم و هفدهم میلادی است و به تعبیر واضح‌تر همان غرب استعمار و استعمارگری است.
حدادعادل با تاکید بر اینکه نباید این تصور را داشت که دنیای غرب تحول پیدا کرده و استعمارگری آن مربوط به قرون گذشته بوده است، یادآور شد: آنها توبه‌ای نکرده‌اند که به فکر صلح و دوستی افتاده باشند چه اتفاقی افتاده که تصور کنیم آنها تغییر کرده‌اند. در واقع هیچ اتفاقی نیفتاده و غرب همان غرب است.
رئیس مجلس هفتم در عین حال تاکید کرد: ابزارها و گفتمان‌ها عوض شده‌اند اما بینش‌ها و منش‌ها فرقی نکرده است.
وی با بیان اینکه از صلح زیاد سخن گفته می‌شود اما درباره عدالت کم سخن می‌گویند، گفت: در مقایسه نطق‌های رؤسای جمهور و رهبران کشورهای غربی و درمی‌یابیم که صلح زیاد به کار برده می‌شود اما عدالت درصد کمی دارد.
حدادعادل اضافه کرد: این نشان می‌دهد که مسئولان سیاسی دنیا چندان علاقه ندارند که درباره عدالت سخن بگویند که نمونه آن مسئله فلسطین است؛ در همه جا صحبت از صلح می‌کنند اما در قضیه فلسطین ابا دارند از عدالت سخن بگویند چرا که مشکل اصلی صلح در بی‌توجهی به عدالت است و آنها نمی‌خواهند صلح را به صورت واقعی محقق کنند اما صلح بدون عدالت مثل شاخه گلی است که ریشه نداشته باشد.
وی تفاوت در روش‌های غرب امروز با غرب دیروز را باید در این دانست که به کمک سازمان‌های بین‌المللی اهداف خود را محقق می‌کنند و در واقع ابزارهای ساختاری را برای توجیه سلطه در اختیار گرفته‌اند.
نماینده مردم تهران در مجلس با تاکید بر اینکه اگر کشوری و یا مظلومی برای احقاق حق خود تلاش کند، او را به تروریسم متهم می‌کنند، اظهار داشت: امروز صهیونیست‌ها از همه جای دنیا با توطئه حرکت می‌کنند و ساکنان فلسطین را قتل عام می‌کنند. تا یک کشور جعلی بسازند حال اینها صلح‌طلب شده‌اند و آن مردمی که برای دفاع از سرزمین جان و مال خود تلاش می‌کنند، تروریست نامیده می‌شوند؛ یک ساختار بین‌المللی هم مثل اتحادیه اروپا حزب‌الله لبنان را که برای دفاع از لبنان می‌جنگد، تروریست می‌نامد اما از نگاه او صهیونیست‌ها صلح‌طلب می‌شود.
حدادعادل در بخش دیگری از سخنان خود به پیام بان‌کی‌مون به این همایش اشاره کرد که در آن سخن از مشکل قلم و دفتر در یک کشور آورده شده بود و گفت: آیا واقعا مشکل صلح در دنیا قابل فرو کاستن به قلم و دفتر است که آقای بان‌کی‌مون در پیام خود به هیچ علت دیگری جز فقدان آموزش اشاره نکرده‌اند. آیا مشکل صلح فقط این است همان روزی که این را امضا می‌کرده ناوهای جنگی آمریکا در دریای مدیترانه شبح جنگ را برای حمله به سوریه آماده کردند.
وی اضافه کرد: مسئله را نباید اینقدر ساده انگاشت. در واقع این ظلمی که در جهان می‌شود تنها مربوط به انسان نیست بلکه به طبیعت هم مربوط می‌شود؛ صلح بدون عدالت معنی ندارد و عدالت بدون حق هم بی‌معناست؛ عدالت یعنی احقاق حق و آیا حق بدون حقیقت معنا دارد؟
رئیس فراکسیون اصولگرایان مجلس با تاکید بر اینکه اگر قرار است صلح، کرامت انسان‌ها را تامین و عادلانه و بر پایه حق باشد، باید بر حقیقت استوار شود، تصریح کرد: این حقیقت نسبی نیست بلکه حقیقت مطلق است؛ صلح بدون خداوند محقق نخواهد شد. چرا که صلح مبتنی بر عدالت و عدالت مبتنی بر حق و حق مبتنی بر حقیقت و حقیقت نیز مبتنی بر اعتقاد به خداست.
حدادعادل در ادامه، تاسیس مجمع جهانی صلح اسلامی را تحسین کرد و گفت: درخواست ما این است که در تبیین این گفتمان به مبانی فلسفی و معنوی صلح توجه بیشتری شده و ریشه‌یابی کند.
وی با بیان اینکه یک واقعیت تلخ تاسف‌آور در دنیای امروز ما این است که می‌خواهند جنگ‌طلبی را نسبت دهند، اظهار داشت: با صحنه‌آرایی، توسعه و تبلیغ می‌خواهند اینگونه القا کنند که ناآرامی‌های جهان کار مسلمانان افراطی است و می‌بینید که تا حدودی موفق شده‌اند ناآرامی‌های درونی کشورهای اسلامی را به دست کسانی برپا کنند که مدعی مسلمانی هستند.
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در پایان سخنان خود گفت: شیعیان و اهل سنت 1400 سال با یکدیگر زندگی کردند اما باید دید چه شده است که اکنون با هم می‌جنگند و این جز طراحی بیگانگان نیست.
