به گزارش مشرق به نقل از مهر، حوادث عاشورا و خشم مقدس مردم ايران اسلامي در مقابله با جريان فتنه که در راهپيمايي سراسري نهم دي ماه بروز پيدا کرد نقطه عطفي در جريان انقلاب بود، که نه تنها مهر پاياني بر فتنه گرايي هاي فتنه گران زد بلکه سبب فصل جديدي از حيات طيبه نظام اسلامي را در پيوند رهبري و مردم رقم زد.
در خصوص اين حماسه مردمي با دکتر احمد توکلي رئيس مرکز پژوهش ها و نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي گفت و گويي داشتيم، که ادامه آن در سطور زير مي آيد.
* به عنوان سوال ابتدايي بفرماييد که از حادثه روز عاشورا چطور خبردار شديد و چه اخباري از آن روز داريد؟
از منابع گوناگون، تلفن دوستان ، سايت ها و از اواخر شب از اخبار صداوسيما و از سايت يوتيوب. درباره حوادث اين روز مي‌توانم بگويم آن فجايع باعث رسوايي و روسياهي هميشگي ضد انقلاب، منافقين و هم‌پيمان‌هاي داخلي‌شان شد.
* همانطور که مي‌دانيد شدت و عمق فجايع و حوادث اين روز با حوادث و اتفاقات ماه‌هاي قبل آن قابل مقايسه نيست، علت اين بي‌حرمتي‌ها و شدت عصيان اغتشاشگران را چه مي‌دانيد؟
حادثه روز عاشورا يک اغتشاش طبيعي نبود. حرمت‌شکني‌هاي بي سابقه، تعرض جسورانه به ماموران نيروي انتظامي، قتل علي موسوي، 2 خودروي شبيه به خودروهاي نيروي انتظامي که در خيابان وليعصر با چند نفر تصادف مي کنند، نشان دهنده يک نقشه حساب شده از آن سوي مرزها بود که توسط پياده نظام منافقين و ضد انقلاب عملياتي شد.
* براي هر يک از عوامل داخلي و گروه‌هاي اصلاح طلب و هم چنين گروه‌هاي ضد انقلاب و نظام سلطه چه سهمي در پيدايش اين حادثه قائل هستيد؟
مشکل بتوان سهم دقيق هر يک را در آن حادثه شوم مشخص کرد ولي آنچه مسلم است، برخي چهره هاي دوم خردادي در آن جريان خود را هم رديف ضد انقلاب، منافقين و گروه جنايتکار تـُندر قرار دادند.
* آقايان موسوي و کروبي حمايت بسيار جدي را از اين اغتشاشگران صورت دادند به نحوي که آقاي موسوي حرمت شکنان روز عاشورا را «مردم خداجو» خطاب کرد و آقاي کروبي مدعي شد که نظام در اين روز عليه عده‌اي مردم معترض بي گناه ظلمي روا داشته که در حکومت‌هاي گذشته هم بي سابقه بوده است. نظر شما در خصوص اين دست موضع‌گيري‌هاي اين آقايان چيست؟
از سرنوشت اين دو نفر و موضع‌گيري‌هاي خائنانه شان خيلي متاسفم؛ ولي آنها عليه تمامي دعاوي سالهاي طولاني عمر خويش حرکت کردند. در واقع با بي‌رحمي يافته‌هاي خويش را پنبه کردند يعني خودزني يا خودکشي. زشتي و پلشتي مواضع آنها در مورد حادثه خيانت‌بار عاشورا آنقدر آشکار است که محتاج بحث نيست.
* تحليل شما از جمعيت حاضر در راهپيمايي 9 دي چيست و اگر با اين نظر موافقيد که اين راهپيمايي يک حادثه متفاوت در سالهاي اخير به لحاظ تعداد و کميت و چه به لحاظ حضور سلايق مختلف بوده است، دليل اين تفاوت را در چه مي‌دانيد؟
راهپيمايي تاريخي و بي سابقه 9 دي پاسخي کوبنده از سوي ملت به 8 ماه فتنه‌گراي خائناني بود که به دروغ از طرف مردم حرف مي زدند و خود را نماينده ملت و بي شمار تصور مي کردند. چون پاي ارزش‌هاي حسيني در ميان بود، همه قشري در صحنه بودند همانطور که در عزاداري‌هاي عاشورا شاهد هستيم .
8 ماه بود که رهبري نظام مي گفتند نتيجه انتخابات پاي صندوقها تعيين مي شود نه کف خيابان. اما آنها با توهم و غرور ناشي از حمايت غرب مدعي بودند در اکثريت اند و در تظاهرات خياباني معلوم مي شود که آنها بيشترند. آن خائن آنقدر به اين توهم و لجبازي ادامه داد تا در روز عاشورا يعني 6 دي 88 جريان او کلا در اختيار منافقين و گروه تندر قرار گرفت. مردم هم که 8 ماه دندان روي جگر گذاشته بودند، با ديدن گستاخي آن افراد شرور، تحملشان تمام شد و در سراسر کشور به خيابانها ريختند تا يکبار براي هميشه نشان دهند با چه کسي هستند. به نظر من افرادي که 9 دي 88 به خيابان ها آمدند، از همه گروه هاي سياسي اعم از اصلاح طلب و اصولگرا و اکثراً مردم بي‌خط سياسي بودند و آن راهپيمايي تاريخي يک خروش ملي عليه دشمنان ايران و دشمنان اسلام بود
* وضعيت فتنه‌گران و گروه‌هاي حامي آنها را در فضاي پس از 9 دي و 22 بهمن سال 88 چگونه ارزيابي مي‌کنيد؟
شخصاً اميدوار بودم هر دونامزد شکست خورده و مدعي پيروزي، به دامن نظام باز گردند اما آنقدر با خودشان دشمني و با حقيقت لجبازي کردند که هم رديف ضد انقلاب قرار گرفتند.
* در پايان خاطره خود را از حضور در راهپيمايي 9 دي ماه و مشاهده جمعيت آن روز براي ما بازگو کنيد.
در نيمه‌هاي راهپيمايي، وقتي حوالي چهارراه وصال بودم، متوجه شدم که دوربين‌هاي موجود نمي‌تواند اقيانوس مواج ملت را به خوبي نشان دهد فوري با قائم مقام رئيس صدا و سيما تماس گرفتم و گفتم عظمت اين جمعيت را فقط با هلي‌کوپتر و از بالا مي‌توان نشان داد. تا دير نشده هلي‌کوپتر بفرستيد تا در تاريخ بماند چه جمعيتي براي دفاع از اسلام و نظام به خروش آمده است.
