منجی باوریشونه جالبه منجیشون باتشیع یکیه خدا افراطیها ونزول خورهای وراج دوطرف رونابود کنه

تفسیربسیارضعیفی بود،بله خداوند در قرآن بیش از این در دفاع از بنی اسرائیل فرموده است اما توضیحات گوینده ضعیف است یهود درحق حضرت موسی هزاران بارخیانت کرده است خیانت هایی که نه تنها لیاقت ارض مقدس راندارند بلکه جهنم هم از تحویل این جنایت کاران شرم دارد جهنم درست است جای سوزانیست اما نسبت به صهیونیست های جنایتکار برای خودشرف دارد واز تحویل گرفتن یهود خجالت می کشدیهود هیچگاه به خدا معتقد نبود همه معجزات حضرت موسی را دیدیم ودیدیم چگونه آنان را از دریای سرخ عبور دارد اما بعدش یهود چه کرد؟ همین که حضرت موسی به سمت طور سینا برای دریافت ده فرمان خداوندی رفت به اطاعت از سامری پرداختند وگوساله پرست شدند تا جائی که هارون هم نتوانست آنان را قانع کند که همین بدعهدی آنان را چهل سال در بیایان ها سرگردان کرد این است حقیقت قوم یهودکه گوینده نتوانسته است حق مطلب را خوب عطا کند بله قرآن کریم فرموده است که ای بنی اسرائیل ما شما را بر تمامی جهانیان برتری دادیم اما آنها چه کردند؟ قدر دانستند؟ اتفاقا در همان آیه جواب مشخص است اول آیه می فرماید اذکروا یعنی به یاد آورید واین به یاد آوردن نشان از اتمام آن برتری است که برایش دلایل زیادی است از جمله: کفران نعمت، قتل انبیا، تحریف کتاب خدا و.. آنها خوار و خفیف شدند، معلوم می‌شود که این برتری اختصاص به همان زمان داشته است و در همان دوره حضرت موسی بسیاری از این برتری‌ها از آنها گرفته شده است. یا اینکه در جائی دیگر اینگونه تشریح می نماید: بر اساس قرآن کریم، برتری بنی‌اسرائل مختص به دوره خودشان بوده و پس از نافرمانی‌ها و عهدشکنی‌ها از آن برتری خبری نیست. همان طور که بعداً می‌فرماید: ضربت علیهم‌الذله و المسکنه و باؤوا بغضب من الله. ذلت و خواری بر آنان وارد شد و مورد غضب خداوند قرار گرفتند. مشرق عزیز من 32سال معلم دینی وعربی وقرآن بوده ام باز به خود اجازه نمی دهم به خیلی از مسائل قرآن ورود نمایم اما این توضیحات گوینده فیلم را ضعیف می بینم یهود تنها قومیست که بیشترین آزار واذیت را حتی نسبت به حضرت رحمن داشته است

کلیپ خیلی بدی بود. یک اینکه کتب به معنای سند زدن نیست به معنای واجب کردن و دستور بودن و مقدر بودن هست، مثل کتب علیک الصیام (بر شما واجب شد روزه) یا کتب علیکم القصاص. خدا به خاطر پیامبر خدا بهشون لطف کرده اون‌ها رو وارد سرزمین مقدسی کرده ولی مخصوص و اختصاصی نگفته کرده، بلکه ظاهرا گفته می‌دونم دوست دارین برگردین مصر ولی دستور خدا اینه که اینجا داخل بشین. (واجب و مقدر کرده که داخل این سرزمین شوید). تازه وقتی سرپیچی کردند این لطف برداشته شد و حتی هم حضرت موسی و هم خدا به این سرپیچی‌کنندگان میگه فاسق. ادامه ش رو نخونده کلیپ‌ساز: «باز قوم گفتند: ای موسی، هرگز ما در آنجا مادامی که آنها باشند ابداً در نیاییم، پس تو برو به اتفاق پروردگارت با آنها قتال کنید ما اینجا خواهیم نشست. (۲۴) موسی گفت: خدایا، من جز بر خود و برادرم مالک و فرمانروا نیستم، پس تو میان ما و این «قوم فاسق»(الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ) جدایی انداز. (حضرت موسی ع نفرین کردند) (۲۵) خدا گفت: (چون مخالفت امر کردند) شهر را بر آنها حرام کرده، چهل سال بایستی در بیابان حیران و سرگردان باشند، پس تو بر این گروه فاسق متأسف و اندوهگین مباش. (۲۶)» تازه اگه اگه این آیه ها هم نبود اگه خدا بگه برشما روزه واجبه یعنی بقیه حق روزه گرفتن ندارن یا در آينده حق واجب کردن روزه برای کسای دیگه رو نداره؟! اگه بگه وارد جایی بشین یعنی کسی دیگه نباید وارد بشه و بقیه هم باید بیرون انداخته بشن؟!! یا خدا حق وارد کردن کسای دیگه به این زمین مقدس رو نداره. خدا قدس رو قبله برای مسلمانان کرد بعد بگه حق ورود به اونجا رو ندارین؟! اوایل نماز به سمت قدس می‌خوندند. بعدا خدا به پیامبر دستور داد به سمت کعبه نماز بخونید. جالبه که ادامه‌ همون واجب بودن ورود به اینجا (به جای مصر احتمالا منظور بوده) می‌فرماید: وَلَا تَرْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِكُمْ (بر نگردید به عقب). البته خطاب بنی‌اسرائیلی‌های فعلی نیست، اونایی اند که با حضرت موسی بودند و بعدش هم نافرمانی کردند. چه اینکه برنگردید چه فاسق. هرچند بین فعلی‌ها هم فاسق و از جنس برادران یوسف یافت می‌شود مثل خاخام‌های یهود صهیون و سران یهود صهیون و ...

کتب به معنای مقدر کردن و واجب شدن هست مثل واجب کردن روزه و جالبه که ادامه ش خدا می‌فرماید : به عقب برنگردید. یعنی اگه ورود به این شهر برخلاف میلتون هست خدا واجب کرده، دلبخواهی نیست که بگین نمی‌خوایم. و خدا جای دلبخواه بعضیاشون رو شاید اشاره کرده که فرموده «عقب»، احتمالا مصر. (یه زمانی خدا به زور میگفته برین توو نمیرفتن، حالا باید به زور بگه بیاید بیرون :))) )

درجایی دیگه این رو تایید می‌کنه که ظاهرا علت واجب شدن ورود این بوده که اونا مصر رو دوست داشتند. بهانه میارن که به خدا بگو غذاهای دیگه هم بهمون بده بعد خدا میفرماید: «اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ: پایین روید به مصر (به جای پایین‌تر روید) پس براى شما هست آن چه می‌خواهید و برآنان ذلت زده شد» برین همون مصرجونتون. بعد هم خدا میفرماید مورد غضب خدا قرار گرفتند. کاملش اینه: «و آن گاه كه موسى براى قوم خود آب خواست پس به او گفتيم: با عصايت بر اين سنگ بزن پس دوازده چشمه از آن جوشيد (به گونه‌اى كه) هر قبيله‌اى محل آبخوردنشان را دانستند، بخوريد و بياشاميد از روزى خدا، و در زمين فساد نكنيد (فتنه و آشوب و قتل نکنید) (۶۰) و هنگامی كه گفتيد: اى موسى، هرگز بر يک خوراک صبر نمی‌کنیم، پس پروردگارت را برای ما بخوان تا براى ما از آن چه زمين از سبزى و خيار و سير (يا گندم) و عدس و پياز مى‌روياند برآورد. موسى گفت: آيا می‌خواهید عوض کنید آن چه را كه پست‌تر است به جاى آن چه را که بهتر است؟! به شهر مصر درآييد پس براى شما هست آن چه می‌خواهید و بر آن‌ها ذلّت و فقر (تقدیر) زده شد و به غضبی از خدا بازگشتند، آن برای اینکه آنان به آیات خدا کفر می‌ورزیدند و انبیاء را به ناحق می‌کشتند، آن (کارهایشان) برای این بود که عصیان کردند و دائما تجاوز می‌کردند (۶۱)» یعنی عاقلانه است اصلا حرفی از قوم بنی‌اسرائیل در زمان حضرت موسی ع نزنند چون اوضاعشون خیلی بد بوده. مثل اوضاع فرزندان حضرت یعقوب ع به جز بنیامین و یوسف ع. اما نکته اینه که این فامیل‌هامون آیا نسبتی با اونا دارن؟ خیر. از شر پدر تو را چه حاصل، چه برسه به پدر ۲۰۰ ام!!! . خود ماها هم چه بسا اجدادمون به اونا هم برسه... تازه اگر بحث ارث بردن هم باشه چه بسا به حضرت یوسف ع رفته باشند، ادواردو آنیلی یکیش... بله، بعضی وحشی‌های صهیون که ۵۰۰۰ تا کودک می‌کشند در ۴۰ روز، خیلی بدند. ولی بیشتر،‌بد شدنشون به نظرم مرتبط با تعلیمات ابلیسی خاخام‌های یهود صهیون هست تا تا ارث از جد ۲۰۰ ام!! کما اینکه کسایی که مسخره بودن این تعالیم رو فهمیدن آدمای خوبی شدن، چه بسا با مقام بالا... ادامه دارد...

در تایید مواضع حماس و حزب الله و مقاومت و ابطال اسراییل و آمریکا ....عاقبت «ظلم» و همکاری با ظالم پرسش : از ديدگاه قرآن عاقبت «ظلم» و بیدادگری و همکاری با ظالمان چیست؟ پاسخ اجمالی: «قرآن»، ظالمان و بيدادگران را به آتش سوزانِ جهنّم تهديد كرده است. در يكي از اين آيات مى فرمايد: «ما براى ستمگران آتشی آماده كرده ايم كه آنها را از هر سو احاطه كرده و اگر تشنه شوند و تقاضاى آب كنند آبى برايشان مى آورند همچون فلز گداخته كه صورت ها را بريان مى كند! چه نوشيدنى بدى! و چه بد محل اجتماعى؟!». در تعبير تند ديگرى آمده: «اما ظالمان هيزم آتش دوزخند!». نه تنها ظلم و ستم، ظالمان را به دوزخ مى فرستند؛ بلكه به گفته «قرآن» كسانى كه بر آنها تكيه كنند و يا جزء اعوان و انصار آنان باشند نيز مشمول همين حكم خواهند بود.

«قرآن»، ظالمان و بيدادگران را به آتش سوزانِ جهنّم تهديد كرده است. در يكي از اين آيات مى فرمايد: «ما براى ستمگران آتشی آماده كرده ايم كه آنها را از هر سو احاطه كرده و اگر تشنه شوند و تقاضاى آب كنند آبى برايشان مى آورند همچون فلز گداخته كه صورت ها را بريان مى كند! چه نوشيدنى بدى!