خیلی خوب است ولی آقای محمد و آقای رییسی بزرگوار خط شان یکی است این چه میشود

مگه رئیسی اومده؟ چرا عید فطر نیومد!! بهتر است اقای قالیباف زودتر ثبت نام کند و به شایعه حضور اقای رئیسی توجه ای نکنه بعیده ایشون بیاد، اگه میخواست تا الان اومده بود

آقای محترم پس برنامه 10 سلاه تو قوه فضاییه و سند تحول چی میشه؟؟؟ در هر صورت رای ما #سعید_محمد

آقای رئیسی آیا بهتر نبود قوه قضائیه را به سر انجام می رساند. قانون مهریه را و ازدواج و دفترچه کزایی ازدواج زا اصلاح می کرد

سعید محمد هست. جای آقای رئیسی هم عالیه به تشخیص آقا. جانم فدای رهبر

برای ایجاد همدلی و اتحاد فقط آقای رییسی وگرنه سال 92 دوباره تکرار میشه!

آقای رئیسی ضروریست که با افراد امین مشورت کند، که در قوه مجریه اعتماد مردم را نسبت به انقلاب بیشتر می کند یا در قوه قضائیه که به قطع دستان پلید و ایجاد عدالت می انجامد،

دقت کردین همه پشت #سعید_محمد رو خالی کردن. ولی خبر ندارن که فلله العزه جمیعا

حیف است کارهای قوه قصاییه را ناتمام رها کنند. تصویر خوبی ایجاد نخواهد کرد.

به شخصه علاقمتد هستم سردار سعید محمد بیاد ولی اگر آقای رئیسی نیاد و رکب بخوریم کی جواب میده؟ باید روی کاندیدایی اجماع بشه که انتخابش قطعی‌تر باشه

يه عده چه اصرارى دارند رئيسى رو رئيس جمهور كنند ! باباجون ايشون از هيجده نوزده سالگى در قوه قضائيه - دادسراى انقلاب كرج - شروع به كار كرده و بيش از چهل سال سابقه قضائى داره ، بعد چنين آدمى رو كه اولاً همه سوراخ سنبه هاى قوه قضاييه رو ميشناسه و به تمام مشكلاتش آگاهه و ثانيا همه عمر مفيد و تحرك و طراوت شو سپرى كرده و مضافا به اينكه هيچ نوع تجربه اى هم در امور مملكت دارى نداره ميخوان ايشونو به زور بيارن رييس جمهور كنند ! يعنى وقوع يك خسارت بزرگ در دستگاه قضائى و ورود الله بختكى و شانسى به قوه ديگه كه موفقيتش هم معلوم نيست ! خب چرا از انسان هاى ورزيده اى كه تجربه كار اجرائى دارند استفاده نشه ؟!

امید وارم ایشان روی حرفش وایسه وهمانطور که گفت‌من قطعا شرکت نمیکنم عمل کنه چون او وجه بین الملی نداره و سخت میشه برا مردم

امیدوارم جناب دکتر لاریجانی تشریف بیارند واقعا شرمندگی داره سعید محمد ریس جمبون چرا ولی جمهوری نه فقط دکتر لاریجانی بزرگوار

بدبخت شدن ملت شاید دست دولتمردان باشد ولی خوشبخت شدنشان دست خودشان است. باید تک تک مردم با زندگی معقول جامعه ایی معقول را بسازند تا بر پایه های این عقلانیت عدل استوار شود.

سوره مبارکه الرعد آیه ۱۱ ۗ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم ۗ این آیه در مورد جوامع بشرى است، نه تك‌تك افراد انسانى. یعنى جامعه‌ى صالح، مشمول بركات خداوند و جامعه‌ى منحرف، گرفتار قهر الهى مى‌شود. تفسیر نور