علیرضا علوی تبار

یک فعال اصلاح‌طلب به تازگی صحبت‌هایی را در زمینه «تجمع خیابانی چند میلیونی» اظهار کرده است!

سرویس سیاست مشرق - «وبلاگ مشرق» خوانشی روزانه در لابه‌لای اخبار و مطالب رسانه‌های کشور است. ما درباره این خوانش البته تحلیل‌ها و پیشینه‌هایی را نیز در اختیار مخاطبان محترم می‌گذاریم. ۷:۳۰ هر روز با بسته ویژه خبری-تحلیلی مشرق همراه باشید.

*** 

**تقلّب در فقه اسلام به عشق دختران بی‌حجاب!

فردی به نام «محمدعلی ایازی» به تازگی در یک نشست در شهر قم که با حضور «علی‌اکبر محتشمی‌پور»، از فعالان فتنه سال 88 برگزار شده پیرامون فریضه امر به معروف و نهی از منکر گفته است:

«متأسفانه خیلی وقت‌ها می‌بینیم که آقایانی این روزها خیلی به بهانه امر به معروف و نهی از منکر اظهار نظر می کنند، توجه نمی‌کنند که معروف و منکر غیر از واجب و حرام است چرا که خدا می‌توانست بگوید امر به واجب و نهی از حرام؛ و وقتی می گوید معروف و منکر، یعنی موردی که در جامعه به معروف و منکر، شناخته شده است.»

او می‌افزاید:

اگر موضوعی در عرف جامعه تبدیل به منکر نشود، این دیگر منکر نیست و همانطور که قبلا هم گفتیم امام(ره) هم در فهم قرآنی خود به عرف در کنار عقل توجه داشتند!

ایازی در ادامه تصریح می‌کند: توضیح بیشتر این که اگر موضوع و مسئله‌ای وجود داشت که عرف جامعه یا حداقل بخشی از افراد جامعه آن موضوع را به عنوان امر منکر نمی شناختند، شما نمی توانید اسم آن عمل را منکر گذاشته و مثلا نهی از منکر و یا امر به معروف کنید.

او گفته است: اگر چیزی در جامعه به عنوان یک عمل خوب و معروف شناخته نشد و عده ای از مردم آن را قبول نداشتند، آیا این مهم را می توان به عنوان امر به معروف در نظر گرفت؟ قطعا خیر، اما شما می توانید این موضوع را تبلیغ کنید و کار فرهنگی در این زمینه داشته باشید.

به گزارش جماران، وی می‌افزاید: برای مثال در زمانی ریختن آشغال در خیابان منکر نبود، اما امروز عرف این موضوع را منکر تشخیص داده؛ و لذا اگر عرف، موضوعی را منکر ندانست، نمی‌توانیم تحت عنوان منکر تلقی کنیم.

ایازی با اشاره به مباحث اخیری که در باب آزادی حجاب در جامعه مطرح شده است، گفت:

اگر عرف یک جامعه‌ای موضوعی را منکر تشخیص نداد و در قانون هم تصریحی بر این مطلب نبود، نمی‌توان با او تحت عنوان نهی از منکر برخورد کرد و برخورد قانونی داشت؛ و این همانند آن است که شخصی که حمام نرفته را شلاق نمی زنند و نمی توانند به جرم حمام نرفتن، زندانی اش کنند.[1]

*حقیقت این است که شنیدن صدای چنین اعوجاجی آنهم از شهر مقدس قم جای بسی تعجب دارد...

پاسخ شبهه‌ای که ایازی در اشاره تلویحی به ماجرای «دختران مکشّفه» (معروف به دختران خیابان انقلاب) مطرح کرده این است که عمل همجنسبازی نیز توسط قوم لوط بعنوان منکر شناخته نمی‌شد. پس چرا پیامبر حاضر در میان این قوم، نهی از منکر و امر به معروف کرد و آن مردم را از آن گناه بزرگ بر حذر داشت!؟

همچنین است که بت پرستی نیز در جوامعی که رواج داشته؛ هیچگاه بعنوان یک منکر شناخته نمی‌شده.

جالب آنکه حتی کشتن سیدالشهدا(ع) در سال 61 هجری نیز توسط دستگاه حاکم بعنوان یک «معروف دارای ثواب» ترویج شد و جانیان حاضر در کربلا خود را «خیل‌ا...» می‌دانستند. و سؤال اینجاست که آقای ایازی و امثال ایشان اگر بودند؛ در آن مقطع چه تصمیمی می‌گرفتند!؟

بدیهیست در جایی که وحی و عقل زانو زده در ساحت وحی حضور نداشته باشد، این مقولات و این اعوجاجات رخ خواهد داد.

مسئله نگاه عرفی که ایازی مورد اشاره قرار می‌دهد به معنی اصالت دادن به عرف و کنار گذاشتن شرع و عقل نیست بلکه به این معنی است که در جاهایی، می‌توان ساز و کار رسیدن به عمل عقلانی را با عرف معقول نیز همنوا کرد نه اینکه عقل را به کناری نهاد و مثلا مجوّز بی‌حجابی و بت‌پرستی و همجنس‌بازی را داد؛ به صرف اینکه کسانی خواهان آن هستند.

از طرفی معنی معروف نیز اگرچه از واژه «عرف» می‌آید اما این عرف به معنی جاهلی «هرچه می‌گویند و هرچه می‌خواهند»! نیست بلکه به معنی «عقل عمومی» و چیزی است که جامعه حُسن یا قُبح عقلانی آن را تشخیص می‌دهد.

دین در اینجا به کمک آن شناخت عمومی می‌رود، به بیان ثواب یا عقاب آن عمل شناخته شده می‌پردازد و حدود و ثغور آن را تعریف می‌کند.

و در جایی هم که عقل عمومی یا همان عرف، حسن و قبح عملی (مثل بت‌پرستی و غیره) را تشخیص ندهد، این دین و وحی است که جامعه و انسان‌ها را به راه راست هدایت می‌کند.

قبل از این، عمادالدین باقی، از چهره‌های اصلاح‌طلب نیز طی اظهاراتی گفته بود: «فقه شیعه نشانی از سیره امام علی و امام حسین ندارد»! [2]

محمدجواد حجتی کرمانی و محمد سروش محلاتی، دو تن دیگر از معممین اصلاح‌طلب هم چندی قبل از «مشکل عقل در جمهوری اسلامی» و «استبداد صلحا» صحبت کرده بودند. [3]

گفتنیست، آیت‌الله سیداحمد خاتمی، امام جمعه موقت تهران، روز جمعه گذشته در بخشی از خطبه‌های نماز جمعه طی سخنانی گفت:‌ متاسفانه طی هفته‌های اخیر شاهد دو جریان ترویج بدحجابی و شل حجابی بودیم و جریانی که می‌خواهد این مسئله را توجیه و تئوریزه کند.

وی تصریح کرد: جریانی که بی‌حجابی و بدحجابی را تئوریزه می‌کند گناهش به مراتب بدتر از بی‌حجاب‌ها است. حجاب قانون خداست. همه فقها می‌گویند حجاب از ضروریات دین است.[4]

***

راز تقلا برای القای ناکارآمدی نظام و ناامیدی مردم چیست!؟

طراحی «اعتراض ظالمانه» میلیونی علیه نظام

«علیرضا علوی‌تبار»، از فعالان ستادی اصلاح‌طلب به تازگی در یک نشست با ظاهر اعلامی پژوهش و سیاست‌گذاری، این اظهارات را بیان کرده است:

_ در اعتبارسنجی‌ای که از مدل اقتصاد سیاسی داشتم، می‌خواستم بدانم مخاطبان ایرانی کدام‌یک از متغیرها را در خط‌مشی‌گذاری مهم‌تر می‌دانند. تقریبا همه مخاطبان، به جز تعداد معدودی، ساختار حکومت را مهم‌ترین عامل تببین خط‌مشی‌های عمومی می‌دانستند.

_ تا طبقه اقتصادی به طبقه اجتماعی تبدیل نشود و ایدئولوژی خاص و تشکل خاص خود را پیدا نکند، نمی‌تواند بر خطی‌مشی‌گذاری عمومی اثرگذار باشد.

_ (با اشاره به ضرورت حل مشکلات) بگذارید با صراحت بگویم که اعتقاد ندارم که زمان زیادی داریم. فکر می‌کنم نقطه عطفی در ایران در حال اتفاق‌افتادن است و ایران نیاز به یک تغییر بنیادین دارد. تغییری که امیدوارم برای انجام‌شدن آن جامعه ما وارد یک دوره از خشونت فراگیر نشود. آرزو می‌کنم که با اتکا به نیروهای شهروندان ایران با روش مسالمت‌آمیز بتوانیم از عهده اصلاحات سخت در ایران بربیاییم. به‌ نظرم نمی‌رسد که برای این‌ کار افق زمانی زیادی داشته باشیم. ما باید در دوران همین رئیس‌جمهور وارد یک دوره از تصمیم‌گیری‌های سخت و اصلاحات‌ ساختاری به‌ صورت یک مجموعه به‌هم‌پیوسته شویم.

(او در ادامه و در اشاره به همین اظهارات خود می‌گوید: اصلا به دست دولت نمی‌تواند انجام گیرد؛ [بلکه] باید از سوی کل حاکمیت انجام شود.)

_ (با اشاره به اینکه به‌طور ضمنی تأکید می‌کنم مسئله ما هنوز هم امر سیاسی است و نه اقتصاد و سایر مشکلات) وضعیتی طوری است که من به‌شدت ترسیده‌ام؛ نه به دلیل تظاهراتی که از سوی در حدود ۱۱۰ تا ۱۵۰هزارنفر شده است. البته آنها هم مردم هستند و حق اعتراض دارند، ولی اتفاق بزرگی نیست. یادتان باشد ما در همین تهران تظاهرات سه‌میلیونی مسالمت‌آمیز هم داشته‌ایم؛ یعنی می‌شود نیروی اجتماعی بزرگ‌تری نیز فراهم کرد، بدون آنکه به خشونت منتهی شود.

_ ظاهرا در جامعه ما این عقلانیت به ‌وجود آمده است که می‌توان حضور اجتماعی زیاد را بدون خشونت پیگیری کند. اینها چیزهایی است که به من امید می‌دهد؛ البته شاید امید من بیشتر مذهبی است و اعتقاد دارم که یک کسی دست این افتاده را می‌گیرد. ترجیح می‌دهم این‌طور امیدوار باشم، ناامیدی آدم را فلج می‌کند. باید جامعه خودمان را بسیج کنیم؛ ما به حضور جمهور احتیاج داریم؛ جمهور باید یک‌ بار دیگر نقش خود را در بنیان‌گذاری ایفا کند.

*اگر نور حقیقت را در زاویه‌ای خاص و با عنایت به برخی معانی و اسناد، به گفته‌های علوی‌تبار بتابانیم، محتوای مهمی آشکار می‌شود.

یکم: منظور این فعال اصلاح‌طلب از «تظاهرات سه میلیونی مسالمت‌آمیز»، تظاهرات چند صد هزار نفری موسوم به «تظاهرات سکوت در سال 88» است.

تظاهراتی غیرقانونی که اصلاح‌طلبان برای آن از عدد چند میلیون استفاده می‌کنند اما تحلیل‌های امنیتی، آن را 700 هزار نفر تخمین زده‌اند.

نتیجه: منظور علوی‌تبار در واقع استعداد چپ‌ها برای جمع‌آوری پیاده‌نظام خیابانی است. ضمن اینکه هر تجمع بدون مجوزی یک اغتشاش و عملی ضد امنیت است و نمی‌تواند بدون مجوز مدعی مسالمت شد!

دوم: جمله «می‌شود نیروی اجتماعی بزرگ‌تری نیز فراهم کرد، بدون آنکه به خشونت منتهی شود» را باید در کنار کد بالا و البته این کد خبری تحلیل کرد که سعید حجاریان نیز چند سال قبل در اشاره به تجمعات صورت گرفته پیرامون درگذشت یک خواننده جوان، در گفت‌وگو با نشریه ایران فردا و در پاسخ به این سؤال که «در این شرایط بدنه اجتماعی که سازمان ندارد چگونه می‌تواند به دولت کمک کند؟» گفته بود:

«موضوع فشار افکار عمومی است که باید ایجاد شود...همین مردم برای پاشایی به خیابان آمدند و حمایت کردند. باید برای دیگر خواسته‌ها هم فشار اجتماعی وارد کنند.»[5]

نتیجه: «تجمع در خیابان» و «آنچه در سال 88 اتفاق افتاد» منظوریست که حجاریان و علوی‌تبار از «نیروی اجتماعی» و «فشار اجتماعی» دنبال می‌کنند.

سوم: تبدیل شدن طبقه اقتصادی به طبقه اجتماعی که در صحبت‌های علوی‌تبار مورد اشاره قرار گرفته؛ با عنایت به کدهای قبلی به معنی ضرورت کنشگری خیابانی مردمی است که مطالبه اقتصادی دارند.

چهارم: اشاره به سمت حکومت در جملات علوی‌تبار به معنی اینست که مادام که ساختار فعلی حکومت در ایران برقرار باشد و ولی‌فقیه هم در رأس آن باشد؛ ‌ عملاً اصلاحات و اعتدال کاری از پیش نخواهند برد.

به سخن دیگر اینکه وقتی علوی‌تبار می‌گوید: «ساختار حکومت را مهم‌ترین عامل تببین خط‌مشی‌های عمومی می‌دانستند» به این معنیست که مقصّر مشکلات رهبری نظام است!

پنجم: در تئوری‌های امنیتی اصولاً چیزی به نام «تجمع مسالمت‌آمیز بدون مجوّز» وجود ندارد.

به سخن دیگر اینکه علوی‌تبار و حجاریان خود بهتر از هرکس دیگری می‌دانند که منتهای تجمع مسالمت‌آمیز به خشونت و عمل مسلحانه ختم می‌شود. خاصّه اینکه رجزخوانی 3 میلیون نفری و بیشتر! هم برای آن صورت بگیرد!

ششم: علوی‌تبار در جمله پایانی اظهارات خود می‌گوید: «جمهور باید یک‌ بار دیگر نقش خود را در بنیان‌گذاری ایفا کند.» آیا با عنایت به صحبت‌های گذشته؛ از این عبارت چیزی غیر از ضرورت «انقلاب خیابانی» و تکرار سال 57 البته به رهبری لیبرال‌ها و اصلاح‌طلبان به ذهن متبادر می‌شود!؟

هفتم:‌ اظهارات علوی‌تبار حتما وقتی معنی‌دارتر می‌شوند که کدهای ذیل را هم که جملگی توسط اصلاح‌طلبان و در هفته‌های اخیر مطرح شده‌اند، بدانیم.

* مردم مستأصل، بین خودکشی یا شورش، احتمالا شورش را برمی‌گزینند شاید نجات یابند.

* بستر اعتراضات (منظور، اغتشاشات دیماه است) پابرجاست...

* -روحانی- باید سه سال دیگر در پاستور بماند: سه سالی که دستخوش اعتراضات پی در پی خواهد بود، اعتراضاتی که مانند موج دریا عقب می روند و با شدت بیشتر باز می گردند.

* در آینده باید منتظر خیزش‌های رادیکال‌تر، وسیع‌تر و بن‌افکن‌تر و شالوده‌شکن‌تر از آن چیزی باشیم که امروز تجربه کردیم. این نهال بر زمینی روییده است؛ این نهال در این زمین، امکان روییدن و تناورشدن داشته است. این زمین با مختصات خود سرجای خود است. اما مشکل این زمین چیست؟ این زمین، از یک جهت، آفت‌زده است.

* این طبیعت مردم است که زمانی تحت فشار هستند خود به خود به سمت یک شعار می‌روند: مصداق چنین وضعیتی را در آیه هفتاد و پنجم سوره نساء مشاهده می کنیم.

(آیه ۷۵ سوره نساء: و چرا شما در راه خدا [و در راه نجات] مردان و زنان و کودکان مستضعف نمی ‌جنگید همانان که می‌ گویند پروردگارا ما را از این شهری که مردمش ستم‌پیشه‌ اند بیرون ببر و از جانب خود برای ما سرپرستی قرار ده و از نزد خویش یاوری برای ما تعیین فرما) [6]

نتیجه‌گیری: مسئله «وقوع فتنه اقتصادی» از 2 سال قبل در وبلاگ مشرق مورد اشاره قرار گرفته بود.

با عنایت به آن تحلیل، که در مطالب متعدد پیرامون آن توضیح دادیم و پس از تحقق آن و وقوع فتنه اقتصادی در دیماه گذشته که تماماً با عملگری اصلاح‌طلبان و القائات روانی آنها در ذهن جامعه صورت گرفته بود؛ اکنون نیز به نظر می‌رسد جریان خاص در حال طراحی رخدادی بزرگتر است.

رخدادی بزرگتر از فتنه دیماه 96 و یا حتی سال 88 که در آن قرار است به بهانه مشکلات اقتصادی، گرسنه بودن تمام مردم ایران، تأثیر 100 درصدی تحریم‌ها و در یک کلام «نامطلوب بودن وضع موجود» در ذهن مردم! (که تماماً نادرست هستند) یک «اعتراض ظالمانه» علیه نظام اسلامی شکل بگیرد.

اعتراضی که حرکاتی مثل دراویش پاسداران و یا دختران هنجارشکن خیابان انقلاب قرار است نقش «آتش‌زنه» را برای آن ایفا کند و در ادامه نیز محوریت آن برای «بنیان‌گذاری مجدد» بر دوش اوباش یا همان «جمهور مورد اشاره علوی‌تبار» قرار خواهد گرفت!

لازم به توضیح است که وقتی می‌گوییم القائات جریان خاص در قبال وضع موجود بود که سبب بوجود آوردن نارضایتی و ایجاد فتنه شد از آن روست که سخنان آنها در قبال وضع موجودی که خود مسبب‌الاسباب آن هستند، دروغ و یا بزرگنمایی در قبال مشکلات عادی کشوری است که اقتصادش به گواه بانک جهانی در رده هجدهم جهان قرار دارد، شاخص عدالتش (ضریب جینی) به گواه سازمان ملل از آمریکا و چین روسیه بهتر است، نرخ بیکاری‌اش طی 7 سال گذشته نه تنها کاهش یافته بلکه به گواه 100 هزار شغل بلامتقاضی وزارت کار، بحرانی نیست و اتکایش به نفت نیز به گواه بلومبرگ به دلیل مطلوب بودن اقتصادش؛ یک اتکای حیاتی نیست. [7]

طرفه آنکه جریان سیاسی خاص به تازگی و در کنار القای ناکارآمدی نظام و ناامیدی مردم! از مشکلات عادی کشور نیز تحت عنوان ابرچالش یاد می‌کند.

پ. ن: علت ذکر نشدن منبع انتشار صحبت‌های علوی‌تبار و نیز محل سخنرانی او، تلاش برای تحلیل اطلاعات خام توسط مخاطبان محترم بدون سوگیری وابسته به منبع خبر است.

***

1_https://www.jamaran.ir/fa/tiny/news-873404

2_mshrgh.ir/739076

3_mshrgh.ir/746688

4_mshrgh.ir/836220

5_ http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13931127001604

6_ mshrgh.ir/833235

7_ http://fna.ir/a397uy

برچسب‌ها

نظرات

  • انتشار یافته: 34
  • در انتظار بررسی: 1
  • غیر قابل انتشار: 34
  • US ۰۷:۵۹ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    60 39
    مبارزه با سیاه نمایی و دفاع از کارآمدی نظام باید بعنوان یک جهاد مد نظر باشد. تا آتش اعتراض ظالمانه دامنگیر نشود.
  • سید IR ۰۸:۴۷ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    81 24
    و با زهم صبح روز اول هفته ملت با شنیدن لاطائلات اصلاح طلبان تهوع آور به گند کشیده شد!
    • علی IR ۰۹:۵۴ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
      54 24
      با سلام اصلاحات یعنی براندازان نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران اینو مطمئن باشید وبه اینها اطمینان نکنید زنده باد رهبرم سید علی خامنه ای عزیز راه شهدا با قدرت ادامه دارد مرگ بر فتنه گران اصلاحات
  • US ۰۸:۴۹ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    51 28
    اینها که به اسم فمنیسم، و دموکراسی و برابری حقوق زن و مرد،.. خواهان برهنه گردن زن هستن، از دلسوزی برای زنان نیست، از دلسوزی برای چشم آزمند پلید و نفس طماع و شهوتران و کمر به پایین خودشونه. و البته ادعا میکنن که اینها انسانهای متمدن و روشنفکری هستن و از دیدن زن بی حجاب تحریک نمیشن. یعنی اینا میخوان بگن که غربیها که بی حجابی رو شروع کردن، اصلا به بیراهه نرفتن، و در اصل پلی بوی و همه هنرپیشه ها و مجلات، فیلمهای جنسی غرب اصلا مال اونها نیست که از کره مریخ یه هو افتاد تو این جوامع روشنفکر و پاک و حلازاده بیچاره غربی. خود نماید سیر این حیلت پرست والله از جمله حریصان بدتر است میخورد چون دبس طین را و زحرس دنبه مسپارید ای یاران به خرس!
  • محسن IR ۰۸:۵۳ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    58 35
    درهیچ جایی در دنیا اینقدر نسبت به اپوزوسیون و براندازان و اغتشاشگران دردرون حکومت مماشات و تساهل نمی کنند . اصل آزادی با براندازی متفاوت است . ترکیه را ببینید ویا فرانسه و آمریکا . پلیس ما بدون سلاح میایستد تا اتوبوس ازرویش رد شود ! چه لزومی داشت تا اصلاح طلبهای کودتاگر ۸۸ اکنون درفضای سیاسی هنوز نفس بکشند و سم پاشی کنند .واقعا تاییدکنندگان رجال سیاسی ما نباید مقدادوار باسری تراشیده و شمشیر بدست چشم در چشم ولی فقیه منتظر گردش چشمانش می بودند او اشارات خود را کرد ولی اینان نفهمیدند . برای خبرگان و مجلس شورا و ریاست جمهوری تاییدشان کردند و هنوز حاضر به محاکمه سران در حصر فتنه نیستند
  • ایرانی الاصل IR ۰۸:۵۵ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    72 24
    واقعا ادم بی سوادی هستید شما اصلاح طلبان
  • IR ۰۹:۰۲ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    44 31
    در ماه چقدر گیرت میاد . چقدر پول گرفتی تا این شر ...ور ....را بنویسی
    • ۱۱:۳۱ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
      18 5
      اشتباهی مثبت دادم و فکر میکنم خیلی ها اشتباهی این عبارت را مثبت دادن، غلط اندازه
  • IR ۰۹:۰۷ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    48 13
    به نظرم اون روزایی که دینداری مانند نگه داشتن آتش کف دسته نزدیکه...
  • هادی IR ۰۹:۲۴ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    24 14
    جواب و تحلیل شما درباره حجاب در جواب این آقایان به اصطلاح روشنفکر خود روشن کافی و مبین بود ممنونم
  • IR ۰۹:۳۶ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    32 23
    حرفی نیست! میلیونی اغتشاش کنند... فقط این بار تمام اصلاح طلبانی که در فتنه ۸۸ نقش داشتند و در اعتراض ظالمانه هم نقش ایفا می کنند (مثل حجاریان) لطفا به اشد مجازات برسند.
  • SE ۰۹:۳۷ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    24 23
    اصلاح طلبان دچار التقات شده اند و هر کدام از این خود آیت ا... خوانده های دین نشناس منافق تفاسیری از آموزه های دینی میکنند که با آموزه های شیطان منطبق است و آنهم تفاسیری آنقدر آبکی که هر انسان صادقی که کمی با آموزه های دینی آشنا باشد التقات و مغلطه آنها را به سادگی تشخیص میدهد.
  • ۰۹:۴۳ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    18 13
    بد نیست این دریدگی و جسارت علوی تبار در براندازی نظام مبتنی بر ولایت فقیه و دینداری را به عرض حضرت آيت الله شبیری زنجانی برسانند تا ایشان بدانند در فتنه 88 وساطت برای آزادی چه موجود خبیثی را فرمودند!
  • مظلوم قبل و بعد انقلاب IR ۰۹:۵۴ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    27 25
    خسته شدیم از بس این فرقه ضاله اصلاح طلبی هرروز یک آشوب و یک آبروریزی از آستینش بیرون میاورد و جوانان مومن این کشور باخونشان دوباره امنیت را بازگردانند!! خسته شدیم از این فرقه که مملو از ثروت اندوزان رانت خوار است و غالب شازده های پس از انقلاب(آقازاده ها) درآن جولان میدهند و سگ بازان و سلبریتی های فاسد درآن خوش رقصی میکنند و ذره ای هم به استقلال و سربلندی کشور نمی اندیشند.... آخر چه گناهی کرده ایم که باید جلو چشمانمان ذره ذره آب شدن انقلاب و ارزشهایمان را ببینیم؟؟؟ مگر ما بدهکار نوه و نتیجه فلان و فلان وزیر و فلان وکیل هستیم که هرروز عکس خوشگذرانی ها و افاضات ضدانقلابی شان را تحمل کنیم؟؟/ مگر ما انقلاب کردیم و صدها هزار شهید در جنگ دادیم که بجای حزب رستاخیز حزب اصلاح طلبان را بیاوریم و بجای خاندان پهلوی و قجرها فرزندان متکبر مسئولان را بپذیریم؟؟؟/
  • IR ۱۰:۰۰ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    28 15
    چیزی عرف نیست مگر اینکه از طریق رسانه و تبلیغ مردم را تشویق به آن کنند و عده ای تحت تاثیر رسانه گرفتار خواسته مبلغان شده, حال کشف حجاب باشد یا بستن کمربند ایمنی و ... مهم نقش تفکر است که پشت قضیه دارد کار میکند. به طور مثال الان یه عده خانم رفتن پشت درب استدیوم و صفحه اول روزنامه شرق آن را مهمترین خبر تلقی کرده. پس مشخص است که عده ای با حمایت رسانه حاضر به هنجار شکنی شده اند و عقبه ای دارند که حتی قانون و مجری قانون را تحت فشار افکار عمومی با تیترهای تهاجمی قرار میدهند. پس عرف نیست اینها گروه فشارند برای ترویج فساد .
  • IR ۱۰:۱۹ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    5 8
    در حالی که دنیا در حال پیشرفت است وهر روز اختراع جدیدی عرضه می شود تا ثروت ها مردم را ببلعد.
  • IR ۱۰:۲۳ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    17 13
    با این استدلال کار قوم لوط منکر نبود!!!!! پس چرا عذاب شدن؟؟؟
  • LB ۱۰:۴۴ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    16 6
    پس لطف کنند توضیح دهند که پیش بینی امامان ما در مورد اینکه وقتی منکر معروف شود و معروف منکر شود چه بوده!
  • IR ۱۱:۰۷ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    13 19
    اینها اصلا با دین مشکل دارند
  • امین IR ۱۱:۳۰ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    7 6
    فردی به نام «محمدعلی ایازی» اصلا کی هست؟ کافره یا مسلمونه؟
  • IR ۱۱:۴۸ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    14 12
    اصلاح طلبان منافقان زمانند معروف و منکر را اسلام تعیین می کند نه جامعه مگر در زمان پیامبر معروف و منکر را از جامعه گرفته بودند که الآن باید بگیرند
  • IR ۱۱:۵۱ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    3 11
    باید در مورد این مسله فقها بحث کنند از راه دور نمیشه هی برچسب بچسباند البته احادیثی وجود داره که باید بررسی علمی بشه
  • IR ۱۲:۱۴ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    4 10
    قطعا بااین ساختار این نظام ناکارا است و توانایی فهم و درک جامعه را ندارد و با این رویه اگر چنانچه اصلاحاتی به نفع مردم و خواسته آنان انجام نشود طومارش درهم پیچیده می شود
    • IR ۱۴:۳۷ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
      5 2
      به حساب شما این نظام یک ماه هم نباس عمر می کرد! اما ۴۰ ساله عمر کرده. حالام شماها دارین پیر میشین اما نظام اسلامی به فضل خدا داره جوون و جوون تر می شه.
  • IR ۱۲:۳۳ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    9 1
    یعنی هر چیزی که در جامعه رواج پیدا کرده ولو غلط و خلاف شرع چون عرفه معنای منکر رو نمیده ....لابد از دید این آقا نماز خوندن و انجام اعمال عبادی میشه منکر و گناه و فساد میشه معروف .... علما ی محترم و روحانیون انقلابی باید جواب این فردبی سواد رو بدهند ...
  • ۱۲:۴۷ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    13 1
    چندسال کشوردست شمااصلاح طلبان بودواقعا چکار کردیدشما خدمت برای این کشورنمی کنیدفقط بفکرمنفعت خودتان
  • ۱۲:۵۰ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    7 3
    شما اصلاح طلبان بدانیدماخون مان را فداشما ها نخواهیم کردیک گوشه بنشینیدو مردم را جلوبی اندازدو پست و مقام برای خودتان بگیرید
  • مگه فضولی IR ۱۳:۰۰ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    3 10
    چقدر مذخرف می بافی مشرق ، اگه کمتر دروغ بگید شاید شما هم مخاطب پیدا کنید
  • ali IR ۱۳:۵۳ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    9 3
    قبلا هم گفتم الان هم ميگم آقايوني كه تئوري فمينيستي بي حجابي رو دران تزريق مي كنند لطفا اول ناموس خودشان رو بيارن تو خيابان انقلاب به ملت به عنوان الگو عرضه كنند بعد نشخوار روشنفكري نمايند.در ثاني ايران حجاريان و علوي تبار و تفاله هاي فتنه نيستند ايران يعني مردم كوچه بازار بي ادعا والسلام
  • IR ۱۴:۵۷ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    13 0
    امر به معروف و نهی از منکر، برای اصلاح امور بین افراد جامعه بر اساس موازین اسلامی و احکام دینی است تا موانع شیطانی که در راه سعادت آسمانی انسان قرار میگرد را برطرف نماید. اگه غیر از این بود چرا حضرت امام حسین(ع) برای امر به معروف و نهی از منکر قیام میکنند! اگر امر به معروف و نهی از منکر فقط جنبه عرفی داشت، پس عرف آن زمان هم که تحت تأثیر تبلیغات مسموم حکام از موازین اصلی اسلام دور شده و با بسیاری از بدعتهای جاهلیت همنوا شده بود، دیگر نیازی به امر به معروف و نهی از منکر نداشت!!. لذا با تأمل در سیره رفتاری ائمه معصوم(ع) که نور هدایت آسمانی برای جامعه بشریت هستند پی میبریم که امر به معروف و نهی از منکر باید بر اساس موازین و احکام اسلامی باشد تا انسان را در مسیر صحیح سعادت قرار دهد.
  • US ۱۵:۲۵ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    10 2
    خدا را شكر كه چنين تئورسين هاي كم خردي در جامعه هستند تا جوانان قدرت تحليل پيدا كنند و معروف و منكر حقيقي را بشناسند اگر سياهي نباشد سفيدي ديده نمي شود مشرق از نشر اين مطالب روشنگر ممنونيم
  • IR ۱۹:۱۷ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    9 2
    میشه قسم خورد این اصلاح طلبان یک بار ترجمه قران رو نخوندن...
  • زیبا احمدپور از تبریز US ۱۹:۲۳ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۲
    17 1
    مرگ بر بدحجاب و بی حجاب
  • IR ۰۸:۲۸ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۳
    6 0
    همین الآن که آسیبهای بیشماری متوجه جامعه هست،؛از رواج بدحجابی که بعدش تبدیل به اختلال در روابط عاطفی میشود

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.

این مطالب را از دست ندهید....

فیلم برگزیده

برگزیده ورزشی

برگزیده عکس