کد خبر 614122
تاریخ انتشار: ۱۸ مرداد ۱۳۹۵ - ۱۴:۰۳

عبدالحمید اسماعیل‌زهی باز هم جنجالی شد و با طرح اظهاراتی مشکوک، به دفاع از حقوق تروریست‌هایی پرداخت که بخشی از پازل عملیات ناآرم کردن مرزهای ایران توسط آل‌سعود بودند.

به گزارش مشرق، پس از اعدام تعدادی از عوامل گروهک تروریستی توحید و جهاد که شهادت علمای بزرگ اهل سند کرد از جمله ماموستا شیخ‌الاسلام و نیز به شهادت رساندن تعدادی از محیط‌بانان اهل سنت و همچنین شهادت تعدادی از عوامل نیروی انتظامی و تجار و کسبه سنندج در کارنامه اتهامات اثبات شده آنها وجود دارد؛ فضای رسانه‌ای ضد انقلاب به صورت ملموسی به این موضوع و تلاش برای مظلوم‌نمایی برای این تروریست‌ها اختصاص یافت.

در این میان با توجه به تحرکات عربستان سعودی در منطقه اقلیم کردستان عراق و نیز اسناد و اطلاعاتی که برخی منابع خارجی از همکاری سعودی و آمریکا برای کشاندن جنگ‌های نیابتی به مرزهای ایران منتشر کردند؛ تلاش این رسانه‌ها در همین راستا یعنی ایجاد التهاب در مناطق مرزی کردنشین در استان کردستان معطوف شد. بی‌بی‌سی فارسی در همین راستا ویژه برنامه‌هایی با حضور ضد انقلاب و فرماندهان گروهک‌های تروریستی پخش کرد.

با این حال اما فضای عمومی در کردستان ایران چندان مطلوب میل ضد انقلاب قرار نگرفت، چراکه با توجه به جنایت‌های این گروهک تکفیری در کردستان و قتل علما و مردم عادی این استان که با مجوز فتاوای تکفیر این تروریست‌ها صورت می‌گرفت؛ انزجار عمومی از آنها باعث شد تا مردم این استان از این اعدام‌ها رضایت نیز داشته باشند. با این حال اما در شرایطی که علمای اهل سنت کردستان با توجه به رفتارهای غیر انسانی این تروریست‌ها، تحت تاثیر عملیات روانی گسترده ضدانقلاب قرار نگرفته و از این تروریست‌ها حمایت نکردند اما صدها کیلومتر آن‌سوتر، در جنوب شرقی ایران، یک چهره سیاسی جنجالی، همسو با رسانه‌های ضد انقلاب از اعدام تروریست‌ها انتقاد کرد تا این اظهارات او قطعه‌ای از پازل ضد انقلاب برای ایجاد اختلافات فرقه‌ای در ایران تعبیر شود!

عبدالحمید اسماعیل‌زهی روز جمعه طی سخنانی به اعدام 4 تروریست در زندان رجایی‌شهر انتقاد کرد! و به گونه‌ای سخن گفت که شائبه‌های ضد انقلاب درباره این تروریست‌ها را تقویت کرد. عبدالحمید درباره اعدام تعدادی تروریست در زندان رجایی‌شهر، از عبارت «اعدام اهل سنت» استفاده کرد و آن را مساله‌دار دانست! او گفت: در موضوع اعدام‌های اخیر عده‌ای از هموطنان کرد اهل‌سنت ما در زندان رجایی‌شهر کرج مسائل زیادی مطرح است... دیدگاه و برداشت فقهی اهل‌سنت در رابطه با موضوع اعدام این است که شریعت و فقه اسلام درباره اعدام بسیار جانب احتیاط را مدنظر قرار داده است.» عبدالحمید در ادامه بدون اشاره به جنایات این تروریست‌ها در به خاک و خون کشیدن اهل سنت و شیعه کردستان، درباره «تبعات منفی اعدام» اظهار داشت: اعدام تبعات منفی بسیار زیادی دارد. با اعدام یک نفر، علاوه بر اینکه زن و فرزندانش بی‌سرپرست می‌شوند و مشکلات زیادی برای آنان به‌وجود می‌آید، سبب ایجاد کینه و کدورت در دل‌ها نیز می‌شود البته اعدام‌ها تبعات منفی دیگری نیز دارند که بیان همه آنها در این فرصت ممکن نیست».

این چهره جنجالی سیاسی افزود: بنده به عنوان یک هموطن و شهروند ایرانی معتقدم برخی قوانین جزایی در کشور باید مورد تجدیدنظر قرار گیرد و اعدام‌ها کاسته شود و به حداقل برسد». او در ادامه ادعای رسانه‌های ضد انقلاب درباره اعدام تروریست‌های گروهک توحید و جهاد را تکرار و با اظهارنظر خود درباره ماهیت دادگاه متهمان ایجاد شبهه کرد! او خواستار محاکمه متهمان در «دادگاه‌های علنی و عادلانه» شد. او گفت: ممکن است یک فرد یا گروهی مرتکب تندروی و افراط‌گرایی شود، کما اینکه امروز جهان مملو از افراط‌گرایی است و در کشور ما نیز در بین شیعه و سنی افراد تندرو و افراط‌گرا وجود دارند.

ما معتقدیم وقتی چنین افرادی دستگیر می‌شوند، اگر مباشرت در قتل داشته‌ و مرتکب آن شده‌اند و جرم آنها در دادگاه‌های عادلانه و علنی که در قانون اساسی آمده است، به اثبات رسید آنگاه قصاص شوند. قانون اساسی یک میثاق ملی است که شیعه و سنی و سایر ملت ایران آن را قبول دارند. عبدالحمید با طرح این پیش‌زمینه‌ها، سپس صراحتا از اعدام قاتلان بزرگان و مردم عادی سنی و شیعه در کردستان انتقاد کرد و اعدام این قاتلان را «به‌دور از دوراندیشی و سعه‌صدر» دانست.

او اظهار داشت: درباره مساله اخیر نیز گلایه‌ای که ما داریم این است که در آن، شرایط حساس منطقه در نظر گرفته نشده است.  شرایط فعلی شرایط بسیار حساسی‌ است و دشمنان همواره دنبال سوءاستفاده و ایجاد اختلاف و ناامنی هستند. علاوه بر استکبار جهانی، برخی از کشورهای منطقه نیز به امنیتی که در جمهوری اسلامی ایران وجود دارد حسادت می‌ورزند و به هر قیمتی می‌خواهند این امنیت را از بین ببرند.

لذا دست‌اندرکاران باید دوراندیشی و سعه‌صدر را مراعات می‌کردند. او پس از این اظهارات و در شرایطی که اساسا حساسیتی در کردستان به خاطر اعدام این تروریست‌های تکفیری ایجاد نشده، خطاب به اهل‌سنت بویژه اعضای خانواده و بستگان اعدام‌شدگان گفت: توصیه ما به اهل‌سنت بالاخص کسانی که در این مساله متألم شده‌اند، آن است که احساسات خود را کنترل و آرامش‌ خودشان را حفظ کنند تا به دشمنان قسم‌خورده که دنبال منافع خود هستند فرصت سوءاستفاده داده نشود.

به اعتقاد کارشناسان این بخش از اظهارات عبدالحمید در واقع به گونه‌ای مطرح شده که شائبه «بحران‌نمایی» یا «تهییج» را ایجاد می‌کند! از سوی دیگر همانگونه که گفته شد این اظهارات او در شرایطی مطرح شد که بررسی مواضع رسانه‌های ضدانقلاب و فعالان مخالف نظام در غرب کشور در قبال اعدام 4 تروریست در رجایی‌شهر نشان از یک انطباق حداکثری میان این مواضع دارد.

انتقاد از اعدام قاتلان ماموستا!

اما اظهارات دخالت‌گونه عبدالحمید درباره اعدام 4 تروریست در حالی است که پیش از این علمای اهل سنت نسبت به این دخالت‌ها اعتراض کرده‌اند. این اعتراض‌ها زمانی برجسته شد که پس از اعدام قاتلان ماموستا برهان عالی، عبدالحمید با صدور پیامی به خانواده این قاتلان تسلیت گفت. این رفتار عجیب عبدالحمید البته پیش از آن و در ماجرای ترور عالم انقلابی اهل سنت، مولوی جنگی زهی نیز مشاهده شد. مولوی جنگی زهی از علمای بزرگ و انقلابی اهل سنت سیستان و بلوچستان بود. با این حال اما میزان محبوبیت این عالم اهل سنت گویا برای برخی مزاحمت تلقی می‌شد. پس از ترور و شهادت مولوی جنگی زهی، دستگاه‌های امنیتی تحقیقات ویژه‌ای را آغاز کردند و در نهایت به دستگیری مولوی نقشبندی منجر شد.

 در همان زمان در استان سیستان و بلوچستان شائبه‌های فراوانی درباره ارتباط نقشبندی و عبدالحمید منتشر شد. برخی منابع خبری در تهران نیز از رایزنی‌های نزدیکان نقشبندی با عبدالحمید برای آزادی نقشبندی و نجات دادن وی  از قصاص خبر دادند. در این میان و به‌رغم اعترافات نقشبندی، او قصاص نشد و تنها به چند سال زندان محکوم شد. نکته قابل تامل اینکه سایت مسجد مکی زاهدان وابسته به عبدالحمید در خبری حتی نسبت به همین میزان مجازات قاتل مولوی جنگی زهی اعتراض کرد!

   به هر حال اکنون نیز مواضع عجیب او درباره اعدام برخی اعضای گروهکی که مبادرت به قتل ماموستا شیخ‌الاسلام کرده‌اند، باز هم شائبه‌هایی درباره این چهره جنجالی ایجاد کرده است. با این حال ولی با توجه به واقعیت‌های مربوط به ایران و بویژه در مناطق سنی‌نشین، به نظر نمی‌رسد رویای ریاست، از طریق حمایت از تروریست‌ها و قاتلان محقق شود.

قطعه‌ای از پازل ناامنی

اکنون در شرایطی که حتی منابع غربی نیز درباره طرح مشترک عربستان سعودی – که عبدالحمید رابطه بسیار نزدیکی با برخی سران این کشور دارد - و آمریکا برای ایجاد نزاع‌های قومی در ایران گزارش می‌دهند؛ و عربستان سعودی در اقلیم کردستان عراق فعالیت‌های گسترده‌ای برای ایجاد ناامنی در مرزهای ایران آغاز کرده است، این اظهارات عبدالحمید به نوعی نشانگر وجود برخی بسترها در داخل ایران برای تشدید این پروژه آل‌سعود است. بررسی برخی مواضع در قبال تحولات منطقه و بویژه تحولات عراق، این ضرورت را به صورت جدی مطرح می‌کند که نهادهای امنیتی باید اهتمام بیشتری در کنترل برخی افراد داشته باشند!

منبع: وطن امروز

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha

نظرات

  • انتشار یافته: 8
  • در انتظار بررسی: 0
  • غیر قابل انتشار: 34
  • مهماندار هواپیما ۱۵:۰۴ - ۱۳۹۵/۰۵/۱۸
    4 0
    این اقا ظاهرا پیه این ادم کشان به تنش نخورده
  • ۱۶:۰۱ - ۱۳۹۵/۰۵/۱۸
    3 0
    باید با همه ی مبلغان مکتب سلفیت و مزدوران عربستان سعودی که با گرفتن پول از آل سقوط در کشور تفرقه ایجاد میکنند با شدت برخورد شود.
  • محمود ۱۶:۰۴ - ۱۳۹۵/۰۵/۱۸
    1 0
    حرفهای این آدم ارزش خبری نداره. با این حرفاش داره تهدید میکن
  • ۱۶:۰۴ - ۱۳۹۵/۰۵/۱۸
    1 0
    بله اگر این گروهک، به جای ماموستا سراغ این مولوی میامدند باز هم آیا این حرفها را میزد
  • محمود ۱۶:۱۱ - ۱۳۹۵/۰۵/۱۸
    0 0
    امنیت جمهوری اسلامی ایران مدیون شهدا و سربازانگمنام امام زمان عج هستیم . لازم نیست این آقا از امنیت کشور صحبت کنه. مثلا شما برای این امنیت چکار کردی که داری یه جورایی تهدید میکنی.و از قاتلان حمایت و تروریستها حمایت میکنی باید از دستگاه قضاییه عذرخواهی کنه.
  • همایون ۲۱:۳۲ - ۱۳۹۵/۰۵/۱۸
    1 0
    این اظهارات بوی حمایت از تکفیر را می دهد !
  • ۰۲:۰۱ - ۱۳۹۵/۰۵/۱۹
    0 0
    درود بر سنی های غیور و مفتیان عزیز اما می خوام یک اشکال در ریشه رو تو این سایت تخصصی باز کنم . در شیعه فقط مرجع تقلید می تونه فتوا بده یک مرجع تقلید باید یک عمر درس بخواند مجاهدت کند درآخر مراحل سخت دیگر مثل تایید توسط سایر مراجع و ... را بگذراند بخاطر همین مراجع تقلید انگشت شمار هستند خود فتوا هم کلی چارچوب دارد ، کسانی هم که بالای منبر می روند مراحلی را باید بگذرانند ، در نهایت روحانیون زیر نظارت دقیق هستند و دادگاه روحانیت هم داریم ، ضمنا در شیعه محدودیت بیشتره مثلا ولی فقیه فقط می تواند حکم جهاد دفاعی دهد مثل کاری که آیت الله سیستانی کردند حکم جهاد هجومی فقط در دست امام عصره و ... می خوام بگم که شیعه به لحاظ ساختاری مثل یک قلعس و اگر کسی هم بخواد درونش نفوذ کنه اتوماتیک رو می شه مثل روحانی های نفوذی که در کویت ، افغانستان و لندن سیستماتیک رو شدند . برا همین نسخه های انگلیسی مثل بهاییت عملا در شیعه نتوانست رشد کند . اما با تمام احترامی که برای سنی های عزیز و مفتیان محترم قائل هستم این ساختار محکم در سنی دیده نمی شه . مثلا در عربستان می بینید کسانی فتوا می دن که اصلا شایسته این منصب بزرگ نیستند تعدادشون خیلی بالاست و خیلی راحت و در سن پایین می توانند به فتوا دادن برسن همین فتاوی که باعث خنده در کل دنیا شده در اینترنت سرچ کنید تا دقیق متوجه بشید دلیل خنده دار بودنو ، ضمن اینکه امثال حکم های حساس فتوا و جهاد چندان چارچوب قدرتمندی ندارند این می شه که عربستان به یمن حمله می کنه و زیرساخت این کشورو با خاک یکسان می کنه . متاسفانه این ساختار سبب شد وهابیت انگلیسی درصد قابل توجهی از سنیت را ببلعد مثلا در عربستان سنی واقعی کم داریم ولی سنی های الجزایر و عمان در کل اصالت خودشونو حفظ کردند در کشورهای مختلف کم و زیاده ولق می تونم بگم متاسفانه در کل این وهابیت تاثیرات حداکثری و عمیقی بر جهان اهل سنت گذاشت . اینایی که تو النصره ، داعش ، ترکستان چین ، القاعده ها ، طالبان ، الشباب ، ابوسیاف ، بوکوحرام و ... عضو هستند اکثرا مردم عادی کوچه بازار هستند قصاب نجار بقال آهنگر مهندس دکتر کارمند راننده تاکسی و ... که آمدند و اسلحه دست گرفتند و آموزش دیدند ، چرا ؟؟؟؟؟ چون پای منبر کس یا کسانی نشستند که مفتی واقعی و عزیز و اصیل سنی نبودند جماعتی که اگر مذهب محترم سنی آن قلعه بودنو داشت هرگز به منبر و خطبه گفتن نمی رسیدند . در کمال احترام به مفتیان بزرگ و عزیز سنی ، مشکل جهان اسلام همین مفتیان دروغین و بعضا نفوذی هستند که بجا هدایت کردن مسلمین به جنگ با غرب و صهیون ، مسلمانان را به جنگ با هم تشویق می کنند الان در سوریه در این 5 سال حداقل 150 هزار نفر از مسلمانان گمراه کشته شدند و هنوز هم هزاران مسلمان گمراه توسط همین مفتیان از سراسر دنیا به اردن و ترکیه فرستاده می شن همین الان هزاران نفر از این افراد در ترکیه و اردن در حال آموزش هستند . این مفتیان خیال صهیونو راحت کردند صهیون با یه پیاله تخمه لم داده و از صحبت های احمقانه این جماعت و سیل مسلمانان گمراه لذت می بره . اینو به یاد داشته باشید که تاکتیک کهن صهیون نفوذ دادن افراد به داخل کشورها و هویت سازی ، سرمایه گذاری چند دهه ایی و رساندن فرد به منصب هدف مذهبی لشکری کشوری و یا اقتصادی اون کشوره با همین روش با کمتر از 10 میلیون نفر جمعیت 7 میلیارد انسانو هدایت می کنن . از جوداس یهودی بگیرید که تا حواریون حضرت مسیح نفوذ کرد و درآخر مکان حضرتو همین فرد لو داد ، سیسی که از مادری یهودی مراکشی متولد شده عکسی هم از 5 سالگیش در استقبال از جمال عبدالناصر وجود داره بعد 5 دهه حکومت مصرو در دست گرفت تا افراد مشکوکی در الازهر مثل قرضاوی و ... ریشه آل سعود ، بعضی مقامات کردستان عراق که آخرش شجرشون معلوم نشد مقام مذهبی بودایی در میانمار و .... در ایران قبل انقلاب هم این نفوذی ها بودند فقط در مذهب نتونستن نفوذ کنن چون ساختار شیعه تابلوشون می کرد سریع . با دانستن این تاکتیک ، قلعه بودن مذاهب بیشتر مهم می شه . امیدواریم واقعا حرف های مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی از سر ندانستن و متوجه نبودن یا مشورت اشتباه باشد که انشاله همین طوره .
    • IR ۱۷:۵۰ - ۱۴۰۱/۰۶/۲۳
      0 0
      سلام، ان شاءالله اصله

این مطالب را از دست ندهید....

فیلم برگزیده

برگزیده ورزشی

برگزیده عکس