گروه سیاسی مشرق - حجت‌الاسلام شیخ حسن روحانی هفتمین کسی است که ردای ریاست جمهوری اسلامی ایران را بر تن می‌کند.
او در یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری با شعار «اعتدال» و «اعتدال گرایی» به پیروزی رسید و نام او در این روزها بیشتر از هر چیز دیگر به واژه «اعتدال» گره خورده است.
پس از اتمام رقابت های انتخاباتی و همچنین اعلام نتایج نهایی یازدهمین دوره انتخابات، سیل تحلیلها، نظریه های جناحی و واکنش ها به گفتمان رئیس جمهور منتخب شروع شد و هر یک از افراد با توجه به وابستگی خود به جریانات و جناح های مختلف به تبیین این گفتمان پرداختند. تا آنجا که بزرگان نظام از حسن روحانی خواستند هر چه سریع‌تر تعریف خود را از "اعتدال" ارائه دهد تا این واژه هم به سرنوشت "اصلاحات" دچار نشود.
پیرامون همین موضوع، آیت الله مهدوی کنی رئیس مجلس خبرگان رهبری بخشی از زمان خود را در برنامه تلویزیونی ماه خدا که در سحرهای ماه مبارک رمضان پخش می شود به این مبحث اختصاص داد.
آیت الله مهدوی کنی که سحرهای ماه مبارک رمضان در برنامه تلویزیونی ماه خدا چند دقیقه ای به بیان نکات اخلاقی و قرآنی می پردازد در چند شب متوالی به تبیین واژه «اعتدال» که شعار انتخاباتی حجت الاسلام حسن روحانی در انتخابات ریاست جمهوری بود پرداخت.
آیت الله مهدوی کنی، سحر روز پنجشنبه در برنامه «ماه خدا» که در ایام ماه مبارک رمضان از شبکه اول سیما پخش می شود در توضیح واژه هایی چون «عدالت» و «اعتدال»، گفت: اصل عدالت در بیان مولا علی(ع) این است که هر چیزی در جای خودش قرار بگیرد. اگر در مسائل حقوق اجتماعی باشد یعنی اینکه هرکسی به حق خودش برسد.
وی با بیان اینکه «قسط» تعبیر قرآنی عدالت است، افزود: پیامبران آمده اند که قیام به قسط کنند؛ قسط یعنی اجرای عدالت.
* اعتدال به معنای میانه روی نیست
وی تصریح کرد: عدالت یا اعتدال در نظریه پردازی به معنای میانه روی نیست. بعضی فکر می کنند اعتدال یعنی میانه روی و اینکه حد وسط را بگیریم. اینکه یکی بگوید از افراط و تفریط جلوگیری کنیم و بعد وسطش می شود اعتدال درست نیست.
آیت الله مهدوی کنی در ادامه سخنان خود ضمن تاکید بر لزوم پافشاری بر روی اصول، ادامه داد: «انشاالله به اعتدال در مقام عمل برسیم در عین حفظ کردن اصول.»
وی با اشاره به اینکه «اعتدال به معنی وسط نیست» افزود: اگر امت وسط هستیم به این معنی است که امت میانه ایم و در طریق راست و صراط مستقیم حرکت می کنیم. در اخلاق هم اینطور نیست که وسط تهوّر و ترس شجاعت باشد.
وی تاکید کرد: معنی اعتدال این نیست که در مقام داوری وسط افراط و تفریط را بگیریم بلکه اعتدال جایگاه خاص خودش را دارد.
آیت الله مهدوی کنی یادآور شد: مثلا وقتی میخواهیم مسائل اخلاقی و سیاسی را تبیین و پیاده کنیم قدری مدارا کنیم. [چرا که] 100 درصد نمی توانیم آنچه را می خواهیم پیاده کنیم. چون عده ای کند تر هستند و عده ای تند تر هستند باید بگوییم چند قدم شما جلو بیایید و آنهایی که عقب افتاده اند خودشان را برسانند.
دبیرکل جامعه روحانیت مبارز با تاکید بر اینکه اعتدال «راه واقعی نیست بلکه مقدمه است» گفت: مثلا برای اینکه به سمت قم برویم همه باید با هم در یک مسیر برویم تا به مقصد برسیم.
وی ضمن اشاره به تدریجی بودن تغییرات گفت: در مقام پیاده شدن مسائل یک دفعه نمی توانیم کاری انجام دهیم. [به طور مثال] یکی از ارزش های انقلاب این است که دروغ نگوییم یا رشوه نگیریم اما آیا یک روزه می توانیم این مسائل را حل کنیم؟
* اعتدال یعنی حرکت بر روی اصول/ باید اصول را در نظر بگیرد
رئیس انشگاه امام صادق تصریح کرد: اگر اعتدال به معنای این باشد که در دعوا یکی بگوید صلوات بفرستید! این درست نیست. اگر بخواهیم جناح های مختلف را با صلوات نزدیک کنیم و آشتی دهیم نمی توانیم اصلاح کنیم. چون وقتی در دعوا یکی آن وسط می گوید صلوات بفرستید! طرفین دعوا وقتی آن طرف تر می روند باز هم دعوا می کنند.
وی با بیان اینکه«هر دولتی که می آید باید اصول را در نظر بگیرد» ضمن بیان مثال هایی به توضیح نظرش درباره «اعتدال» پرداخت و افزود: مثلا همه باید صاحب خانه شوند اما همه یک گونه خانه نخواهند داشت. [باید توجه داشت] برای رسیدن به عدل و قسط اسلامی زمان لازم است.
وی با اشاره به برداشت های غلطی که از «اعتدال» می شود گفت که منظور از اعتدال در حجاب چند درجه کمتر از بی حجابی نیست و افزود: اگر به خانم هایی که حجاب ندارند می گوییم حجاب امر اسلامی است و اینگونه نیست که بگوییم حد وسطش را نگه دارید. یا اگر بگوییم چون اعتدال داریم کاری به خانم های[بی حجاب] نداریم و هرچه دیدیدم، ندیدیم! این درست نیست.
وی در پایان دعا کرد: «انشاالله به اعتدال در مقام عمل برسیم در عین حفظ کردن اصول.»
او در یازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری با شعار «اعتدال» و «اعتدال گرایی» به پیروزی رسید و نام او در این روزها بیشتر از هر چیز دیگر به واژه «اعتدال» گره خورده است.
پس از اتمام رقابت های انتخاباتی و همچنین اعلام نتایج نهایی یازدهمین دوره انتخابات، سیل تحلیلها، نظریه های جناحی و واکنش ها به گفتمان رئیس جمهور منتخب شروع شد و هر یک از افراد با توجه به وابستگی خود به جریانات و جناح های مختلف به تبیین این گفتمان پرداختند. تا آنجا که بزرگان نظام از حسن روحانی خواستند هر چه سریع‌تر تعریف خود را از "اعتدال" ارائه دهد تا این واژه هم به سرنوشت "اصلاحات" دچار نشود.
پیرامون همین موضوع، آیت الله مهدوی کنی رئیس مجلس خبرگان رهبری بخشی از زمان خود را در برنامه تلویزیونی ماه خدا که در سحرهای ماه مبارک رمضان پخش می شود به این مبحث اختصاص داد.
آیت الله مهدوی کنی که سحرهای ماه مبارک رمضان در برنامه تلویزیونی ماه خدا چند دقیقه ای به بیان نکات اخلاقی و قرآنی می پردازد در چند شب متوالی به تبیین واژه «اعتدال» که شعار انتخاباتی حجت الاسلام حسن روحانی در انتخابات ریاست جمهوری بود پرداخت.
آیت الله مهدوی کنی، سحر روز پنجشنبه در برنامه «ماه خدا» که در ایام ماه مبارک رمضان از شبکه اول سیما پخش می شود در توضیح واژه هایی چون «عدالت» و «اعتدال»، گفت: اصل عدالت در بیان مولا علی(ع) این است که هر چیزی در جای خودش قرار بگیرد. اگر در مسائل حقوق اجتماعی باشد یعنی اینکه هرکسی به حق خودش برسد.
وی با بیان اینکه «قسط» تعبیر قرآنی عدالت است، افزود: پیامبران آمده اند که قیام به قسط کنند؛ قسط یعنی اجرای عدالت.
* اعتدال به معنای میانه روی نیست
وی تصریح کرد: عدالت یا اعتدال در نظریه پردازی به معنای میانه روی نیست. بعضی فکر می کنند اعتدال یعنی میانه روی و اینکه حد وسط را بگیریم. اینکه یکی بگوید از افراط و تفریط جلوگیری کنیم و بعد وسطش می شود اعتدال درست نیست.
آیت الله مهدوی کنی در ادامه سخنان خود ضمن تاکید بر لزوم پافشاری بر روی اصول، ادامه داد: «انشاالله به اعتدال در مقام عمل برسیم در عین حفظ کردن اصول.»
وی با اشاره به اینکه «اعتدال به معنی وسط نیست» افزود: اگر امت وسط هستیم به این معنی است که امت میانه ایم و در طریق راست و صراط مستقیم حرکت می کنیم. در اخلاق هم اینطور نیست که وسط تهوّر و ترس شجاعت باشد.
وی تاکید کرد: معنی اعتدال این نیست که در مقام داوری وسط افراط و تفریط را بگیریم بلکه اعتدال جایگاه خاص خودش را دارد.
آیت الله مهدوی کنی یادآور شد: مثلا وقتی میخواهیم مسائل اخلاقی و سیاسی را تبیین و پیاده کنیم قدری مدارا کنیم. [چرا که] 100 درصد نمی توانیم آنچه را می خواهیم پیاده کنیم. چون عده ای کند تر هستند و عده ای تند تر هستند باید بگوییم چند قدم شما جلو بیایید و آنهایی که عقب افتاده اند خودشان را برسانند.
دبیرکل جامعه روحانیت مبارز با تاکید بر اینکه اعتدال «راه واقعی نیست بلکه مقدمه است» گفت: مثلا برای اینکه به سمت قم برویم همه باید با هم در یک مسیر برویم تا به مقصد برسیم.
وی ضمن اشاره به تدریجی بودن تغییرات گفت: در مقام پیاده شدن مسائل یک دفعه نمی توانیم کاری انجام دهیم. [به طور مثال] یکی از ارزش های انقلاب این است که دروغ نگوییم یا رشوه نگیریم اما آیا یک روزه می توانیم این مسائل را حل کنیم؟
* اعتدال یعنی حرکت بر روی اصول/ باید اصول را در نظر بگیرد
رئیس انشگاه امام صادق تصریح کرد: اگر اعتدال به معنای این باشد که در دعوا یکی بگوید صلوات بفرستید! این درست نیست. اگر بخواهیم جناح های مختلف را با صلوات نزدیک کنیم و آشتی دهیم نمی توانیم اصلاح کنیم. چون وقتی در دعوا یکی آن وسط می گوید صلوات بفرستید! طرفین دعوا وقتی آن طرف تر می روند باز هم دعوا می کنند.
وی با بیان اینکه«هر دولتی که می آید باید اصول را در نظر بگیرد» ضمن بیان مثال هایی به توضیح نظرش درباره «اعتدال» پرداخت و افزود: مثلا همه باید صاحب خانه شوند اما همه یک گونه خانه نخواهند داشت. [باید توجه داشت] برای رسیدن به عدل و قسط اسلامی زمان لازم است.
وی با اشاره به برداشت های غلطی که از «اعتدال» می شود گفت که منظور از اعتدال در حجاب چند درجه کمتر از بی حجابی نیست و افزود: اگر به خانم هایی که حجاب ندارند می گوییم حجاب امر اسلامی است و اینگونه نیست که بگوییم حد وسطش را نگه دارید. یا اگر بگوییم چون اعتدال داریم کاری به خانم های[بی حجاب] نداریم و هرچه دیدیدم، ندیدیم! این درست نیست.
وی در پایان دعا کرد: «انشاالله به اعتدال در مقام عمل برسیم در عین حفظ کردن اصول.»
