به گزارش مشرق، جمال شورجه در گفت‌وگو با فارس، در خصوص سير تاريخي سينماي دفاع مقدس و سينماي ارزشي در ايران اظهارداشت: سينماي دفاع مقدس، به سه بخش کلي تقسيم مي‌شود؛ بخش نخست فيلم‌هايي است که در دوران جنگ ساخته شده و به سينماي تبليغي نيز موسوم است. در زمان جنگ بهترين سينماگران کشورمان چون «رحيمي‌پور»، «شمقدري»، «تبريزي»،‌ «درويش»، «حاتمي‌کيا» و... متولد شدند و اوج شکوفايي سينماي ايران پس از انقلاب را در زمان جنگ شاهد بوديم.
اين کارگردان با اشاره به نقش تشويقي اين گونه فيلم‌ها در زمان جنگ تصريح کرد: به لطف انقلاب اسلامي و رهبري ديني حاکم بر جامعه، نياز چنداني به اين فيلم‌ها ديده نمي‌شد و آثار جنگي اين دوران بيشتر در قالب مستند و تلويزيوني بودند.
اين کارگردان در ادامه با اشاره به بخش دوم سينماي دفاع مقدس بيان داشت: بعد از پايان جنگ، سينما در مقطع سازندگي به زواياي ديگري از اين واقعه پرداخت و با نگاهي تحليلي به جنگ، از شکست‌ها صحبت شد و ناگفته‌هاي جنگ را بيان ‌کرد.
شورجه در ادامه خاطرنشان کرد: دهه سوم انقلاب با دوران اصلاحات آغاز شد و متأسفانه در اين دوران مسئولان فرهنگي وقت با بيان اين که لزومي به پرداختن به سينماي جنگ نيست، افول سينماي دفاع مقدس را موجب شدند.
وي در ادامه گفت: اين در حالي است که افتخارآميزترين لحظات 30 ساله انقلاب در هشت سال دفاع مقدس متجلي است و به بوته فراموشي سپردن رزمندگي بسيجيان در جبهه‌هاي جنگ جفاي بزرگي به اين قشر است.
کارگردان فيلم «عبور از خط سرخ» در ادامه با اظهار خشنودي از احياي سينماي دفاع مقدس در سال‌هاي اخير بيان داشت: با پايان دوران اصلاحات و تحکيم ارزش‌هاي اسلامي، سينماي دفاع مقدس نفس کشيد و درسال‌هاي اخير توجه خاصي به بازآفريني سلحشورهاي دفاع مقدس توسط مسئولان سينماي دفاع مقدس شده است که به عنوان مثال مي‌توان به احياي جشنواره دفاع مقدس امسال (با رويکردي موضوعي) اشاره کرد.
جمال شورجه در پايان بسيج و سينماي دفاع مقدس را اعضاي يک پيکر دانست و گفت: اگر بسيج را از جنگ جدا کنيم پيکره جنگ تهي مي‌شود؛ در واقع مفهوم کلي بسيج، ايثار، عشق و روحيه مجاهدطلبي است که در جاي جاي زندگي ما ايرانيان نمود دارد و انعکاس اين حضور در سينما به چگونگي اهتمام به آن در سينماي دفاع مقدس وابسته است.