اقای رحیم پور متوجه باشند ان طبیبی که بر بالین معصوم امد طبیب طب سنتی و گیاهی بود نه طبیب داروهای شیمایی که امروزه خود پزشکان میگن اینا مضرند و حتی امثال رانیتیدین رو جمع کردند. اون زمان خبری از این داروهای ادم کش شیمبایی که نبود که.

در هر صورت بخش مهمی از سنت‌ها اسلامی هست و نمی‌توان به کلی به آن‌ها بی توجه بود. آن قسمت از طب سنتی هم که اسلامی نیست حاوی دستاوردهای بزرگی از تمدن قدیم است.

وقتی علوم غلط و گمراه کننده وجود دارند مجبور هستیم برای شناخت علم صحیح و تفکیک ان از علم غلط لفظ اسلامی را به کار ببریم. وگرنه همه‌ی علوم یکی هستند و علمی که نادرست باشد اساسا علم نیست.

عبدالله! جواب برای شما نیست ،خودشو ناراحت نکن!عیسی بن مریم وقتی مسیح شد که بعد از شهادتین به ولایت امیرالمومنین علی (ع)شهادت داد،(وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا)،نخل در قرآن اشاره به علی علیه السلام است، همچنین (کهف/۳۲وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا)دو باغ یکی بنی اسرائیل که پیروان حقیقی موسی بودندو نه یهود،باغ دیگر اسلام ناب ولایتمدار، از اثر و نشان علی (ع) است،مسیح شدن و دم مسیحایی داشتن اجر هر مومن ولایتمدار است که دنبال نفع ولذت دنیوی نیست،

شما از کجا فهمیدی ما طب اسلامی نداریم؟ مگر نظر طرفداران طب اسلامی در تفاوتش با طب سنتی را نخوانده اید؟ اگر هم قائل هستید که با وجود هزاران حدیث طبی، ما عنوان "طب اسلامی" را در آیات و روایات نداشتیم، خوب باید پرسید، مگر بقیه موارد را داشتیم: کلام اسلامی، اخلاق اسلامی، معماری اسلامی، فلسفه اسلامی و ...

هموطن عزیز! شما مصرف کنندة درمان هستی و معلوم هم هست که نباید به این موارد فکر کنی. اما این موضوع برای اهل علم (که وظیفه تولید علم دارند) محل بحث است. اگر هم بحث به درستی صورت بگیرد، نفعش را شما خواهی برد. تا به حال برایت سوال پیش نیامده که بسیاری از فرایندهای رمانی در طب سنتی که شما مردم را به خوبی درمان می کرد، چرا قبلا غیرقانونی بود و دستگاه ها با آن برخورد می کردند؟ و چرا الان فهمیدند اشتباه کردند و دوباره به طب سنتی اجازه کار دادند؟ (البته در ابعاد محدود) میدانی چرا؟ چون از سال 2000 به بعد سازمان بهداشت جهانی به کشورها دستور داد که طب سنتی خود را دریابید. این برای ما زشت نبود که دیگران اهمیت طب سنتی ما را به ما یادآوری کنند؟ اگر این بحث ها بود، شاید زودتر از دیگران به داشته هایمان پی می بردیم. دو سوال برای شروع فکر کردن: اگر علمی مبادی غیردینی حتی ضددینی داشته باشد، آیا ممکن نیست الان سودش را ببینیم و بعدا ضررش را بفهمیم؟ (مثل پزشکی مدرن که ماده گرا است و البته در حوزه هایی هنوز به آن نیاز داریم.) تدریس این علوم به جوانانی که با سنت علمی تمدن اسلامی آشنایی جدی ندارند، ممکن نیست عقایدشان را عوض کند؟