اسارت خاندان اهل بیت (ع)پس از واقعه عاشورا/ مصیبت اسارت اهل بیت علیهم السلام

شب یازدهم محرم را اسرای اهل‌بیت در یک خیمه نیم‌سوخته سپری نمودند، که چه شب سختی را بعد از یک روز پر سوز و از دست دادن عزیزان و غارت اموال و اسارت و سوختن خیمه‌ها و اهانت‌ها و... داشته‌اند.

یاران ایرانی تبار سیدالشهدا در کربلا را بشناسید

میان یاران امام حسین(ع)، مردانی از تبار ایرانی نیز بودند که مرزهای قومیت و قبیله را کنار زدند و راه کربلا را انتخاب کردند. آنان از کوفه تا کربلا، وفاداری خود را با جانشان روایت کردند.

این ۱۰ شعار از دل ۸۰ شب بعثت

توجه کنیم که شعارها فقط هیجان نیستند؛ نشانه تغییر حال جامعه‌اند. هر شعار، یک روایت فشرده است و نشان می‌دهد مردم خودشان را در این جنگ کجا تعریف می‌کنند...

جایگاه مردمی اشعث و ابوموسی

این روزها ابوموسی و جناب اشعث با "مردم مردم" کردن و  نطق‌های نمایشی نخ‌نما و لوس دنیایی می‌خواهند جایی در دل مردمی پیدا کنند که زندگی‌شان هیچ شباهتی به آنها ندارد.

زینب کبری(س)، معمار مقاومت ابدی

‏چگونه یک زن به‌تنهایی حافظ میراث همه انبیا(ع) و ضامن آینده امامت شد؟

«روزحسین» به چاپ هفتم رسید

کتاب «روز حسین» به قلم غلامرضا حیدری ابهری، مزین به آثار نقاشی از عبدالحمید قدیریان، به همت انتشارات کتاب جمکران در پی استقبال مخاطبان حسینی و همزمان با ایام عزاداری سیدالشهداء به چاپ هفتم رسید.

بخوان از وعده صادق به رمز یا علی مولا

سید کمال هاشم زاده؛ مجری برنامه های معارفی سیما، شعری را تقدیم به روح بلند شهدای حمله وحشیانه رژیم صهیونی به کشورمان کرده و آن را در اختیار مشرق قرار داده است.

آیت‌الله اعرافی در نشست خبری همایش یکصدمین سالگشت باز تاسیس حوزه علمیه قم مطرح کرد؛

حوزه‌های علمیه در انتظار منشور روحانیت مقام معظم رهبری

حوزه/ مدیر حوزه‌های علمیه کشور در نشست خبری با اصحاب رسانه به تشریح ابعاد تحول‌آفرین حوزه علمیه قم در یکصدسال اخیر پرداخت.

حضرت علی(ع) قبل از شهادت به فرزندانشان چه فرمودند؟/ وصیت امام درباره فتنه‌های پس از ایشان

نقل شده است که امام در آن شب برای نماز شب به مسجد نیامد و در تمام آن شب بیدار بود و به عبادت حق تعالی مشغول بود.

لایک و ریشیر در کربلا

این روزها مفتون قدرت شبکه سازی دنباله های آن جریان ملعون و یا جریانات جاهلی داخلی نشویم. هرکس هرجا هست هرچه حق دید به دست بگیرد، خواهید دید حق کما و کیفا مسلط است.

کوفیان کافر نبودند؛ بی‌طرف بودند!

یادتان نرود! کوفیان کافر نبودند؛ فقط هزینه ندادند و بی‌طرف ماندند. غافل از آن که بی‌طرفی در میدان حق و باطل بد دردی است؛ خواه به سجاده نشسته باشی یا به باده؛ بی‌طرف که باشی آخرت را باخته‌ای!