به گزارش مشرق، از این حمام به عنوان ماخذی برای یک نشانی در وقفنامه ربع رشیدی توسط خواجه رشید الدین فضل الله استفاده شده است. در وقف نامه ربع رشیدی آمده است:
قطعه زمین که مشتمل است بر شش صد گز به ذرعان مکسره از زمین باغ سواران به قرب در بلهیجان سفلی، حدود آن متصل است به راه و به زمین که متصل است به حمام خراب و زمین جمال الدین و بالزقاق و الیه والممر
منطقه ای که این حمام در آن واقع است، محلی خارج از مرکز شهر و فاقد امکانات فرهنگی می باشد و حمام نیز که بار ها بازسازی شده و راه اندازی گردیده ، قدمتی دیرین دارد که می تواند به عنوان یک موزه مردم شناسی یا یک کتابخانه و یا یک فرهنگسرا از سوی سازمان های ذیربط مانند سازمان میراث فرهنگی و یا شهرداری مورد استفاده قرار گیرد و گرنه گذر زمان آن را ازبین خواهد برد.
خواجه رشیدالدین فضل الله همدانی سیاستمداری ورزیده و متفکر و مورخ و طبیب و نویسنده ای چیره دست بود؛ او برای کتاب نویسی جایزه کتاب تعیین کرده بود که در این مسابقه از اندلس ( اسپانیا) و تونس و طرابلس (لیبی) نیز در این مسابقه حاضر می شدند.
خواجه رشیدالدین به چندین زبان فارسی، ترکی ؛ عربی مسلط بود و عبری و مغولی و چینی نیز می دانست. در دوران وزارت خواجه رشید الدین ؛ ساخت مجتمع آموزشی ربع رشیدی را در تیریز به پایان می رسد ؛ در این مدرسه عظیم دانشمندان و اساتید بسیار از نقاط مختلف جهان جمع آوری می شوند و دروس و رشته های بسیار در چندین مقطع ؛ بیت التعلیم مشابه، مدارس ابتدائی که یتیمان را نیز شامل می گردید؛آموزش حرفه ای مانند خطاطی ، قوالی ، نقاشی، زرگری ، باغبانی ، کهریزکنی،کشاورزی و معماری و حرف پدران به اولادان آموخته می شود و برای آموزش عالی علم تفسیر و حدیث ؛ فقه و علوم ادبی و رشته های علوم عقلی و حسابی و در نهایت تالیفات خود خواجه رشید و مباحث پزشکی مطرح می گردند، دراین مجتمع دارلشفا و خانقاه نیز به همراه آموزش برقرار بود.
اداره ربع رشیدی با استفاده از درامد های ربع رشیدی ناشی از وصول در امدهای موقوفات میسر می شد که کل این اموال در وقف نامه ربع رشیدی آمده است که متولی وقف با داشتن شرایط کامل می تواند عمل به وقف را ادامه دهد . وقف نامه ربع رشیدی به غیر از ارزش آن در سنت حسنه وقف سندی زنده از دوران گذشته است که می توان به گذشته های دور ، همچون حال نگریست. اما اکنون با گذشت سال ها از دوران خواجه رشید موقوفات وی که می بایست با توجه به شرایط جامعه در اختیار حکومت اسلامی باشد به تدریج توسط موقوفه خواران حرفه ای و شازده های قاجار و فراماسونر ها همچون ظهیرالدوله و طایفه فراهانی تصرف می شوند . که برای محافظت از این آثار ضرورت تشکیل گروه های مدافع حقوق جامعه وجود دارد.
