کد خبر 75879
تاریخ انتشار: ۷ آبان ۱۳۹۰ - ۱۳:۳۹

* دکتر علیرضا زاکانی

مشرق---شرایط ویژه جهان، منطقه و داخل کشور، رسالت‎های‎ بزرگی را برای ملت مسلمان ایران در پشتیبانی و الگوسازی برای ملت‎های مسلمان و مستضعفان جهان ایجاد کرده است. رسالت‎‎هایی که جز با استمرار گفتمان اصول‎گرایی در کشور و حرکت پرشتاب در راه رسیدن به قله‎‎های عدالت و پیشرفت و ایجاد الگوی عملی و ساختن جامعه اسلامی در ایران بسترش مهیا نخواهد شد.
برای رسیدن به این مهم، ایجاد زمینه مناسب برای جاری شدن رحمت الهی و عنایات اهل‎بیت (علیهم‎السلام) و اعتماد مردم در ادامه سپردن کشور عزیزمان به دست اصول‎گرایان که نمود اساسی آن در انتخابات‎ تجلی می‎یابد از اهمیت فوق‎العاده‎ای برخوردار است، از این‎رو باید کوشید از فرصت‎‎های کنونی در دولت و مجلس برای خدمت‎گزاری بیشتر، حداکثر بهره را برد و در بُعد آمادگی برای ورود به رقابت انتخاباتی نیز با تفاهم حداکثری نیرو‎های انقلاب و وحدت حول ارزش‎‎ها و انتخاب مطلوب نامزد‎های اصول‎گرا، بزرگ‎ترین امکان را در جلب نظر آحاد مردم فراهم کرد. اینک برای روشن‎تر شدن موضوع و حساسیت امر به نکاتی اشاره می‎کنم.
1- تجربه 32‎ ساله بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و حاکمیت چهار گفتمان ارزش‎مداری، مقاومت و بیگانه‎ستیزی در دهه اول انقلاب و سپس گفتمان‎‎های سازندگی، اصلاحات و اصول‎گرایی در کشور و فراز و فرود‎های پیش‎آمده از قبل آن‎ها و نقش انتخابات‎‎ در تغییر این گفتمان‎‎ها بر اهل بصیرت روشن و آشکار است. گرچه اساسا آفت فراموشی گاه و بی‎گاه بر انسان‎‎ها چیره شده و کمتر نسبت به احوال دور و نزدیک، دقت و اندیشه می‎شود تا جایی‎که از همین رهگذر این‎روز‎ها گرد نسیان تلخیِ برخی ایام گذشته در جبهه خودی قابل‎رؤیت است و درونی کردن اختلافات و دامن‎زدن به تفرقه‎ها، غفلت ما را نسبت به خطرات پیرامونی و پیش‎رو عیان ساخته است. راه نجات برای برون‎رفت از شرایط کنونی انسجام نیرو‎های انقلاب بر محور ارزش‎ها، بالابردن ظرفیت تحمل یکدیگر، خالص‎سازی و شایسته‎مداری در مسیر و فراموشی خود و دیدن اهداف، رسالت‎‎ها و تکالیف سنگینی است که بر عهده یکایک ایشان در راه به ثمر رساندن اهداف انقلاب اسلامی در جهان نهاده شده است.
2- پیروزی اصول‎گرایان با انتخابات شورا‎های اسلامی دوم آغاز شد و با توفیق در انتخابات مجلس هفتم توسعه یافت و با اقبال مردم در انتخابات ریاست‎جمهوری نهم در سال 84 تکمیل شد و به لطف خدا و اهتمام مردم تا‎کنون ادامه یافته است. با ورق زدن صفحات تاریخ و مرور خاطرات ماه‎‎ها و روز‎های قبل از اسفند 82 به نکات درس‎آموزی می‎رسیم که رفتن به آن بیراهه‎‎ها، بر اساس سنت الهی ما را نیز به ناکجا آباد خواهد برد. کشمکش و جنگ قدرت واقعی بین اصلاح‎طلب‎‎ها در کنار غرور کاذبی که بر آن‎ها سایه انداخته بود، کار را آن‎گونه رقم زد که در نوشته‎ای رسمی و با اعلام در جراید کشور و با ندیدن رقیب در عرصه انتخابات، شورای دوم را محل وزن‎کشی گروه‎‎های اصلاح‎طلب معرفی کردند و البته پاسخ خویش را نیز با شکست در انتخابات از ملت دریافت کردند. اما دیری نپایید که در سال 85 و در انتخابات شورای شهر سوم و در اوج اقبال مردمی به اصول‎گرایان، آفت تفرقه و بخشی‎نگری سراغ ما آمد و با شعار خالص‎سازی به وزن‎کشی پرداخته و در دام غرور گرفتار شدیم. با کم‎پنداری رقیب، در استان‎های مختلف لیست‎‎های متنوع اصول‎گرایان با نام‎‎ها و نشان‎‎های متعدد در برابر لیست‎‎های واحد اصلاح‎طلبان دست‎آوردی جز واگذاری هفت مرکز استان برای ما نداشت. ما در تهران سه لیست داشتیم، در شیراز پنج لیست، در کرمان دو لیست و... اما آن‎ها در هرکجا فقط بر یک لیست تأکید داشتند و نتیجه آن شد که برای خود آنان نیز موفقیت‎شان غیرقابل‎باور بود. چرا؟ چون ما دچار تشتت و چندگانگی شده بودیم و نتیجه این تفرقه نیز در سنت الهی چیزی جز کم‎توفیقی نبود. اکنون که در آستانه انتخابات مجلس نهم هستیم، آیا باید تجارب و دانسته‎‎های خود را بیازماییم؟ ان‎شاءالله که تلاش ما برای خداست، اما اگر این تلاش، جنگ قدرت را از سوی امثال بنده به جامعه القا کند و باوری هرچند نادرست را که در نیتم نیست در افکار عمومی رقم بزند؛ نتیجه‎ای جز رویگردانی از اصول‎گرایان و به‎طور طبیعی تغییر گفتمان و آسیب به حرکت پیش‎رو نخواهد داشت. جبهه انقلاب به اندازه کافی بدخواه دارد و نیاز به درگیری از درون نیست، لذا باید فرصت امروز در حفظ گفتمان را مغتنم شمرد تا فردا دچار خسران و هزیمت نشد.
3- حضرت امیر‎المؤمنین علی (علیه‎السلام) فرمودند: «مَن ضَیعَهُ الاَقرَب، اُتیحَ لَهُ الاَبعَد» آن را که خویشان بسیار نزدیک، ضایع و رهایش کنند؛ کسان بسیار دور به‎دست آرندش. (نهج‎البلاغه، حکمت 14)
*پنجره شماره113