فقط باید گفت:فتبارک الله احسن الخالقین!

قدرت خدارو ببین! الله اکبر

یاد سندباد و رسیدن به آبگیر افتادم

حمدسپاس خداوند یکتا که به ما هستی بخشید....الهم صل علی محمّد وآل محمّد و عجل فرجهم

این از قدرت خداست .تبارک الله احسن الخالقین

جل الملق...

مشرق جان میشه بفرمایید فرق اقیانوس با دریا و دریاچه و رودخانه و برکه چیه؟؟؟!!! واقعا این دریاست پس دریای خزر اسمش چیه؟

جناب دکتر دریای خزر دریاچه است بخاطر اینکه خیلی بزرگ و وسیعه میگن دریای خزر درکل دریاچه است

حقیقتا نظام هستی نظام احسن است و اگر خلل و نقصانی در هستی می بینیم(نقصان به معنای حقیقی کلمه،چه بسا در ترکیب هارمونی هستی باید بسیاری از چیزها نقصان ظاهری داشته باشد تا ترکیب احسن شکل بگیرد مثلا زن و مرد با ازدواج به ترکیب احسن برای نیل به کمالات لایق خود می رسند) به دلیل مفاسدی است که در دایره ی اختیار انسانها به ساحت هستی نشر و اشاعه پیدا می کند.«ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیدِی النَّاسِ لِیذِیقَهُم بَعْضَ الَّذِی عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ یرْجِعُونَ»(روم، آیه41) «فساد، در خشکی و دریا به سبب کارهایی که مردم انجام داده‏اند، آشکار شده است. خدا می‏خواهد نتیجه بعضی اعمالشان را به آنان بچشاند، شاید (به سوی حق) بازگردند.» قسمتی از حدیث امام صادق خطاب به مفضل: اى مفضل ! دو دلان (شكاكان ) اسباب و معانى آفرينش را درنيافتند و آنگاه كه انديشه هاى آنان از درك صواب و حكمت آفريدگان بارى عزوجل درماند با ناچيزى دانش خود، همه چيز را انكار كردند و با ضعف بصيرت خود به تكذيب و عناد پناه بردند. آنان آفرينش اشيا را انكار نمودند و مدعى شدند كه هيچ صنعت ، تدبير و تقديرى در آفرينش ‍ اشيا نيست و حكمت هيچ مدبر و صانعى در كار خلقت وجود ندارد. بى شك خداوند از آنچه پندارند برتر است . خداى اينان را بكشد. از حقيقت به كدام سوى مى گريزند؟ (توبه ، آيه 30) اينان در گمراهى و تيره بختى و سرگردانى به كورانى مى مانند كه بر سرايى در مى آيند در نهايت استحكام و زيبايى . در آنجا بهترين و فاخرترين فرشها گسترانده شده ، همه نوع خوردنى ، نوشيدنى ، پوشيدنى و هر نياز ديگرشان فراهم آمده . در آنجا هر چيزى از سر حكمت و تقدير بر جاى شايسته خود است . اما اين بى بصران از اين سوى به آن سوى مى روند و همه جاى آن سرا را به زير پا مى نهند ولى هيچ چيزى نمى بينند. نه سراى را مى بينند و نه آنچه را كه در آن مهياست . بلكه چه بسا (به خاطر نابينايى ) گاه پاى يكى از آنان بلغزد و چيزى را كه به آن نيازمندند و در جاى مناسبش قرار داده شده و او از حكمت وجود آن آگاه نيست از ميان ببرد و او نيز به خشم و غضب آيد و سراى و صاحب آن را نكوهش كند. حال اين گروه كه حكمت و تدبير را در كار آفرينش انكار مى كنند همين گونه است . از آنجا كه انديشه هاى اينان از درك اسباب و علل آفرينش اشيا ناكام ماند، در اين جهان چنان سرگشته شدند كه اتقان ، استوارى ، حسن تدبير، شكل دهى و هياءت آفرينى نيكوى آن را (به دست يك حكيم و آفريننده ) در نيافتند. چه بسا كسى از اين گروه به خاطر عدم آگاهى به سبب و حكمت آفرينش يك چيز، به نكوهش و انكار و لغزش آن بپردازند. مانند كار گمراهانى چون ((مانى )) و اصحاب كافر او و ملحدان فاجر و فاسق و خارج از دين . كسانى كه با سخنان محال و دروغين ، خود را سرگرم كردند. (و از اطاعت پروردگارشان سر باز زدند.) بنابراين ، بر كسى كه خداوند جل و علا، نعمت شناخت و هدايت و بينش ‍ به او داده و موفقش نموده كه در كار آفرينش ژرف بينديشد و با برهان قاطع بر وجود صانع هستى ، لطف تدبير و حسن تعبير را دريابد، لازم است كه پيوسته مولاى خود را به خاطر اين نعمت عظيم سپاس گويد و از او بخواهد كه در اين طريق ، ثابت قدم ماند و نعمتش فزونى يابد. خداوند جل و علا، فرموده است : ((اگر سپاس گوييد، نعمتتان را بيفزاييم وگر كفر ورزيديد بى شك عذابم سخت است .)) (ابراهيم ، آيه 7) هيات جهان و شكل گيرى آن اى مفضل ! نخستين عبرت و دليل بر خالق جل و علا، همين هياءت دهى ، گرد آورى اجزا و نظم آفرينى در كار اين عالم است ؛ از اين رو اگر با انديشه و خرد در كار عالم ، نيك و عميق تاءمل كنى ، هر آينه آن را چون خانه و سرايى مى يابى كه تمام نيازهاى بندگان خدا در آن آماده و گرد آمده است . آسمان ، همانند سقف ، بلند گردانيده شده ، زمين بسان فرش ، گسترانيده شده ، ستارگان چون چراغهايى چيده شده و گوهرها همانند ذخيره هايى در آن نهفته شده و همه چيز در جاى شايسته خود چيده شده است . آدمى نيز چون كسى است كه اين خانه را به او داده اند و همه چيز آن را در اختيارش نهاده اند. همه نوع گياه و حيوان براى رفع نياز و صرف در مصالح او در آن مهياست . اينها همه ، دليل آن است كه جهان هستى با اندازه گيرى دقيق و حكيمانه و نظم و تناسب و هماهنگى آفريده شده . آفريننده آن يكى و او همان شكل ده نظم آفرين و هماهنگ كننده اجزاى آن است . براستى كه او در قدرتش ‍ جليل و در كارش بلند مرتبه و وجهش كريم است . خدايى جز او نيست و از آنچه منكران مى پندارند منزه و از آنچه ملحدان به او نسبت مى دهند برتر و جليلتر است .

دلبندم نوشته دریاچه نه دریا

اصلا اینجا کجاست ؟ میخواین با فتوشاپ صد تا ازین جاهها بسازیم ببینید.

یعنی کل اروپا که سرسبز و پراز دریاچه ها و رودخانه جنگل و سبزه است بخاطر تقوی مردمانش اینگونه شده است ؟ کمی عقل هم چیز خوبی است

فتوشاپ

راه پای بشر باز شده باشد کار دریاچه تمام است

اشتباه منفی دادم +++

خیلی برام جالب است که شما بهشت و جهنم را این شکلی میبینید..

داعش فردا می ریزه تو این منطقه!!!

ورژن فوتوشاپت چنده؟

بی سواد فقط همین

برو سرچ کن وببین وجود داره یا نه بی سواد مخالف

عکس خیلی غیر طبیعی به نظر می رسه. پوشش گیاهی با نوع خاک اصلا نمی خونه. تپه های اطراف شن روان دارند با کوچکترین بادی همه چیزو می بلعند. در نهایت عکس با منطق سازگار نیست . ولی اگر عکس واقعی باشه خیلی شگفت انگیزه.

قدرت خدا هم شگفت انگیزه

حالا همه اینا رو ول کنین من فکر کردم منظورش اینه که یه ادمی که فامیلیش بهشتیه وسط جهنمه . مثلا اقای بهشتی در جهنم. وااااای خودم مردم از خنده

عزیز من مستندش رو هم تلویزیون خودمون پخش کرده بود در مورد سفر یک خبرنگار آمریکایی روی مدار راس السرطان که به همین دریاچه هم رفته بودند

خاك بر سرت