مگر بقیه قوانین را مردم عقیده دارند؟ به اجبار کمربند ایمنی می یندند. به اجبار سربازی می روند. به اجبار بیمه می دهند و... کلا اصلا قانون برای اجبار است و چون مردم انجام نمی دهند جبر برایش می آید. اما مشکل اصلی آنها با قانون خدا است.

با این حرفا بچه خر نکن .برده داری هم یک زمانی قانون بود. قانون یعنی بعد از هر چند سال دوباره بازنگری بشه.

چرا قیاس مع الفارق میکنید جناب استاد؟ دود سیگار و دیوانه بازی با ماشین خطرش به اندازه نداشتن روسری و شاله؟ قانونتون هم که معلوم نیست بر پایه و اساس کدوم علم و منطقی وضع کردید. شما فقط میخواهید یک ملت رو عقب مونده و در خفقان نگه دارید که این تا ابد امکان پذیر نیست. برای همین به اعمال ددمنشانه رو اوردید.

احسنت به ازغدی و مطیعی عزیز و امثالشان

ضرر ول بودن و فاحشگی کمتر از سیگار و عدم رعایت مقررات رانندگی نیست

اگر آقای رییسی و مسوولان نظام به جای مماشات با بی حجابان و امثال خانواده مهسا امینی و دلجویی از آنها قاطعانه با آنها برخورد می کردند و همان اول می گفتند اگر واقعا غیرت داشتید نمی گذاشتید دخترتان آنطور بی حجاب با پسران جوان در تهران بگردد، کار به اینجا نمی رسید.

دکتر کاتوزیان پدر حقوق ایران ....آفات مبالغه در ستایش قانون : احترام به قانون و اطاعت از آن مانند سایر فضیلت ها در حد اعتدال مفید و ضروری است ولی همین که از این حد فراتر رود و به مرز ستایش و افراط برسد ، آسیب ها نیز آغاز می شود .ستایش قانون مرز میان دو نظام قدرت و ارزش را در هم می ریزد . اگر قانون معیار ارزش شود و به عنوان محصول اراده عمومی یا حفظ نظم و امنیت ، به حکم ذات خود خوب و قابل احترام باشد و معیاری خارجی بر آن سایه نیفکند ، این امر به منزله این است که گفته شود خوب و بد را نیز قانون معین می کند و اقتدار دولت همیشه مشروع است ، یا به بیان دیگر حقیقت تابع قدرت است ، در حالیکه واقعیت های خارجی با چنین نتیجه ای سازگار نیست . دولت حتی در مردمی ترین حکومتها منافع و انگیزه های خاص دارد که گاه با مصالح عمومی مخالف است و قانون نیز مانند هر پدیده دیگر خوب و بد دارد. انسان به جکم طبیعت خود ، قانون خوب و عادلانه را به رغبت می پذیرد و از حکم زور جز با فشار اطاعت نمی کند. معیار تمیز عدل و ظلم اخلاق است که در پیشگاه وجدان به رغبت و نفرت حکم می کند. کاتوزیان ، ناصر ، گامی به سوی عدالت ، جلد 2 ، ص 284

حال آنکه هر دزدی و اختلاسی قابل جبران است اما وقتی نسلی بی حیا و بی عفت شد، دیگر جبرانی برایش وجود ندارد! و از آن جالبتر اینکه هزینه ای که هر سال به خاطر سقط جنین و طلاق و فرزندان طلاق و قتلهای ناموسی و عشقی و هزینه های سنگین پرونده های قضایی آنها و تبعات آن به کشور وارد می شود از دهها اختلاس بزرگ بیشتر است! اما گویا همه کور هستند و نمی خواهند ببینند.

دکتر کاتوزیان استاد فقید دانشگاه تهران ....ضرورت حکومت قانون : کفه ی متقابل اجرای قانون ، خودکامگی است . خودکامگی یعنی مرکز قدرت هر چه را بخواهد قانون است . این اختیار گسترده جامعه را به بی نظمی می کشاند و اگر به ظاهر نظمی هم وجود داشته باشد ، نظمی لعاب گونه و بر پایه ی همه ی بی نظمی هاست . در چنین جامعه ای قانون عبارت است از خواست حکمران عالی در همان لحظه و موضوع خاص است و اگر در موضوعی مشابه حاکم اراده ی دیگر کند ، اراده جدید قانون می شود. گامی به سوی عدالت جلد 2 ص 247

این تحلیل تناسبی با موضوع اصلی نبود و ضمن اینکه قانون ایراد داره

درست و دقیقا دو سال قبل هم ویدیوئی شبیه به همین مضمون اما جامعتر از ایشان در اینجا نشر شد

مقایسه قوانین اجتماعی با فرهنگی و قوانینی که جهان شمول هست مثل قوانین رانندگی و قوانین مثل حجاب که شمول عمومی نداره و اختلاف عقیده توش وجود داره درست نیست.

هرچقدرسطح فکری ملتی پایین ترومقدارتفکرشون کمترباشه بدبخت ترن، نمونه اش رادرکل خاورمیانه می بینید، معدل شعور = روفوزه!!!! بجای بهم پریدن فقط مغزتون روازآکبندی دربیارید حیفه بمیریم ومغزمون بدون کار به خاک تبدیل بشه!

منطقیه

۱۰۰٪ موافقم.

چرا ماستارو با قیمه ها قاطی میکنی

کسی که مخالف حجابه حق نداره اگه فردا روزی کارش به طلاق کشید بگه مهریه ی منوبدین نمیشه یه قسمتو قبول داشته باشی یه قسمتو نه

بنظربنده لباس مناسب برای پوشاندن بدن انسان درمقابل دیدنامحرم است چه بدن مرددرمقابل خانومهاست چه پوشاندن بدن خانومهادرمقابل آقایان است اگرقراربودبدن انسان بطورکامل قابل نمایش درمقابل یکدیگرباشددیگرچه لزومی بود که لباس اختراع بشه اگرپدرومادریک ارکان اصلی خانواداست درپوشش مناسبی داشته باشندودرخانه خودمراقب رفتاروکرداروحرکات مرددرمقابل چشمان فرزندان خودباشندهیچ وقت حادثه ای زشت درملعه عام ازجامعه خودنمی باشیم ودرآخربرادران وخواهران عزیزوگرامی مواظب شیطان ازخدابی خبرباشیدوگناه یکدیگرنشویدودرآخرخداوندآن مرحوم رابیامورزدوبه خانواده عزیزشان صبربدهدیاعلی بدرود

حجاب تا حدی خوبه وغلط کرده هر کی مخالفه.من به عنوان یه زن دارم میبینم خیلی از زنهایی که مخالفن ولشون کنن زیادی هرز میرن و دوست دارن لخت تو جامعه بگردند.حکومت باید محکم وقاطعانه حرقش رو بزنه واصلا نترسه

اینا که شلوغ میکنه برای مهسا امینی فقط و فقط دغدغه اینو دارن که ازادی پبشتر برای لخت کردن خودشون تو خیابون،،والا از این پیشتر بی بندو باری

هههخخخ.......آقا این یکی دیگه به هیچی عقیده و اعتقاد نداره نع تنها فقط به حجاب ، اصلا کلا آکبنده از زندگی معاف شده فقط یدونه کارت پایان معیشت بهش تعلق میگیره

همون جا که زینب کبری ایستادگی کرد و همه افراد خانوادش شهید شدن اسیر شد تازیانه خورد اما مثل کوه ایستادگی کرد اصلا فلسفه دین خداست عفت و پاک دامنی پس خون شهیدان .رنج اسیران .به قول خودت به زن و دختر خودت بگو لچک نکنن سرشون همون موجب میشه کشته بشی یعنی دیگه مردی چه باشی چه نباشی فرقی نمیکنه پس بی وجود نباشیم همه اینایی که پیام میدن حجاب مهم نیست از خواهر. مادر خودشون شروع کنن بعد که تعمشو چشیدن بیان به دیگران توصیه کنند.

اقای ازغندی ایا هر کس واکسن کرونا نزنه یا از چراغ قرمز عبور کنه باید بکشنش

هرکی به حجاب عقیده نداره میتونه بره کشورهای دیگه که بی حجابند زندگی کنه!

تمام آیات قرآن 23 آیه هست که محور همه آنها در قرآن پوشاندن اندام خصوصا عورتها میباشد هیچ کجای این 23 آیه اشاره به روسری یا چادر نکرده است بلکه حتی تعدادی آیه مختص همسران پیامبر است اما تفسیرهای متعدد و گوناگونی در مورد حجاب روی سر است که در تفسیر عده ای قائل به پارچه ای رو سر است و عده دیگر هم به آن قائل نیستند و تنها پوشاندن اندام و عورتها را ملاک میدانند

وقتی قانون همسو با خواسته اکثریت جامعه نیست باید عوض شود

تمامش چرت گفت، فکر کن تپی اسرائیل بیان اعتراض کنن به راهپیمایی همجنس بازا. بعذ هم بگن قانونه عقیده نداری برا خودت نداری

میشه بگید برخلاف بستن کمربند ایمنی ، چرا این قانون شما در تمام دنیا فقط با طالبان مشترک است ؟

حجاب حرمت داره نه لذت ، هرکسی سزاوار و لیاقت حجاب نداره